教宗要求基督徒家庭首先反省自己的身份和使命。那年，波兰教宗还公布了一封写给儿童与家庭的信函，并以家庭为1994年《世界和平日文告》的主题。

我们基督徒的灵性生命的提高也是一样。其实也没有什么灵丹妙药，或神奇的经文能一下子提高我们的虔诚和圣善。如果说有，那就是每天坚持祈祷和选择去爱，并常常清洗心灵。

宗座外方传教会的73岁神父嘉禄·多蒂神父是曾在孟加拉国度过了一生的基督徒，帮助残疾人并在精神上指导数百名神父和修女。旨在将人们的本质展现出来。

祈祷让生命充满氧气：正如生活不能没有氧气那样，基督徒也不能缺少祈祷。我们多么需要基督徒为昏沉睡著的人守夜，多需要朝拜天主的代祷者日日夜夜地把历史的黑暗带到耶稣这位世界之光面前。」

我们基督徒，蒙受天主的赏赐，得了可以作为本金的“元宝”，可能是知识或者经营头脑，或是资本、土地、工厂、力气、技能，就应该大胆自信的生活，把自己的“元宝”当做荣誉胸章戴在胸前，做一个自信从容的基督徒，才能感染周围的人

早期教父圣犹斯定（St.Jusfin100-165）虽然毫不犹豫地抨击多神宗教的无知和坠落成分，但肯定其它宗教获得不同程度的圣言的启示，他说：「所有人，不论在基督之前或之后，只要按他获得的圣言的启示生活，都是一个基督徒

首先也是首要的，必须指出，关于悲伤，教父们作了一个重要的区分：即如下内容：事实上，有一种悲伤是适合基督徒生活的，借着天主的恩宠，这种悲伤可以变为喜乐：显然，这是不能拒绝的，並且是皈依之路的一部分。

圣保禄称基督徒团体是“我们供职所写的基督的书信：不是用墨水写的，而是以生活的天主圣神；不是写在石版上，而是在血肉的心版上”（格后3:3）。

在今天的教理讲授中，我们将从圣神在圣经中对我们的启示，转向祂如何鉴临和运作在教会生活中及在我们基督徒生活中。在最初的三个世纪，教会觉得没有必要明确表述她对圣神的信仰。

今天，我们特别想收集一些在拉丁传统中发展出来的圣神教义的碎片，看看它是如何光照所有基督徒的生活，尤其是婚配圣事。这一信仰理论的主要创始人是圣奥斯定，他发展出了关于圣神的教义。