他们中有的是生活在传承信仰家庭、有的是单方信仰、有的家人因自己的信仰得到改变接受了天主、有的在病痛中经历天主的临在、有的把全家人都引领到教会内、有的希望自己家中的伴侣不但支持信仰，更能走进教会。

布鲁尼表明此行的三层意义，首先是关怀生活在伊拉克和该地区的基督徒，其次是跨宗教对话，最后是探访苦难中的伊拉克。

今天我们生活在一个“信仰也是多元化”的社会中，神学，包括东方和西方的，天主教和新教的，“实际上只是在基督信仰生存的世界中发展起来的”。

生活在亚马逊地区，我们对教宗所提出的照顾人类大家庭的挑战，更是热心地聆听，并且努力应对。为了应对这个挑战，我们组织了相应的团体，我们深知在世界上，一切都是互相关联的。

所传递的是信仰在我生命中的体现：这就是见证。此外，“现在的人宁愿听信见证……，即便他听信宣讲人，也是因为他是见证人”。

生活在丛林中是天主的恩赐，即使世界不理解我们所做的一切。为了帮助这个民族走出困境，恢复他们的尊严，我们的每一份努力都是天主国度的开始。

圣童郑安道修生，是海外华侨第一位圣人（1585—1597）。

“与基督同在，喜乐就总常新总生，”可别忘了这一点。如果谁没有感受到这喜乐，他们应该问问他们自己是否找到了耶稣。一内心的喜乐。福音总是走喜乐之路，它是一个伟大的宣讲。

我是来告诉你们，我对于你们弟弟正在经历的痛苦心生怜悯。’她们握住我的手，向我道谢。我们稍微感到平安。”审理程序的最后一天，这四个姊姊在法院大门外等待罗塞莉，对她诉说了弟弟的一些事。

同时，因着玛利亚，天主要通过她而降生成人，开启一个净化并圣化人类的起源。玛利亚，就是人类的新母亲（厄娃）。当然，玛利亚的始胎无染原罪，不是她努力的结果，而是天主白白赐予的“恩宠”。