（若14:6）这发聋振聩的圣言让我从困顿茫然中惊醒。是啊！人生之旅，只有一个超自然的神才能是元始和终末———是人的过去和未来，也只有他才能引领人的脚步，让我们在走向精神的家园中获得生命之光。

“人的奥迹在降生为人的圣言的奥迹内找到光明”（喜乐与希望宪章22）。教会孜孜不倦地重复四十年前闭幕的梵蒂冈第二届大公会议所强调的这个希望的讯息。

（雅1：27）这句圣言给我们这样一个启示：“对穷人的爱是最真诚、最纯洁、最高尚的爱”。

14.生他的母亲是他所造；抱他的手是他形成；他——天主圣言，却在马槽中呀呀啼哭。（圣奥斯定）15.圣诞不是一个季节，而是一个精神状态。

（咏37：7-8）你们要脱去一切不洁和种种恶习，而以柔顺之心，接受那种在你们心里，而能救你们灵魂的圣言。（雅1：21）★★★有时当我们实在无法控制脾气而生气时，说话要特别留意遣词用字。

透过对圣言降生成人奥迹的研究，教父们宣称圣母为终身童贞，意即圣母生耶稣前为童贞女，生耶稣时为童贞女，生耶稣后仍为童贞女。圣母生耶稣前为童贞女，这一点在福音中有明显的记载。

相信基督的许诺，他会与我们天天在一起，基督的宝血的水会洗净我们，天主用圣言不断地激励着我们，我们有否被感动？有否在服务中展示基督的魅力和风采？

马杰执事于上海交通大学获工学士，美国康奈尔大学获工商管理硕士，现供职于一间电脑企业，工作之余，以宣讲和文字服务天主圣言，在慈善机构服务教会的宝贝——贫困弱小而急需帮助的人，现与妻子及他们的三个子女居住在多伦多

教宗回答说：我们该在天主圣言内听见他的声音。为此通晓圣经至关重要，否则，我们不懂得如何回应邪恶的险诈。我在这里要再次建议你们每日阅读福音。每天阅读一小段福音，花十分钟默想福音。

是的，因为它的基础不是我们的话语，而是天主圣言。在这层意义上，我们蒙召跟随亚巴郎的榜样，他虽然面对一种注定无法挽回的现实，仍信赖天主，满心相信天主所应许的，必予以完成（21节）。