Aki•Ake夫妇分享了他们的婚姻从无可救药到破境重圆；从自我中心到牺牲自我，关怀对方，在场之人为之深受感动并深受启发。

因为在穷人当中，基督的身体，有形可见于受酷刑、受压迫、受鞭笞、忍饥受饿、流离失所者身上……，等待着我们的肯定、抚慰、关怀（《慈悲面容》15）。

与博物馆建设负责人郭光启神父（右）在博物馆综合馆外合影四、筹建二期工程在不断收集、挖掘教会历史文物过程中，博物馆的藏品种类和数量在不断增加，需要进行更加细化的管理，展品内容也需要完善，尤其在政府相关部门的关怀和推动下

谈到照料，还有另一面的照料，但人们往往忽略了这个方面：对照料者的关怀。即，照料我们自己。当我们真的比被我们照料的人富裕得多的时候，我们若再抱怨我们的处境，这就显得我们很自私，很不自觉了。

郭主教：在主教的领导下，教区的每一个堂区都有一个陪伴小组，特别对已婚青年，还有即将结婚的年轻人提供牧灵关怀。我相信教会出版的《爱的喜乐》宗座劝谕是教宗特别对青年，还有家庭的一种关心和关爱。

在我们当下的悲痛日子里，多少人曾经并正在实践那些妇女的作为，藉著关怀、怜爱和祈祷的小小举动，撒播希望的苗芽！破晓时分，妇女们前往坟墓。天使在那里告诉她们：「妳们不要害怕！祂不在这里，祂复活了。」

他说，我们的医保、社保的实施落实和这次的“通知”都显示了一会一团对修道人健康的关心关注、党和政府对咱们天主教会的支持和关怀，对圣召和教会未来的发展都是很有效的促进推动，为修道人解决后顾之忧，使他们更好的投入服务教会牧灵福传当中

其中发行网比较广大的，是在美国发行的《传信与关怀》及《华人教友通讯》。　　前者发行单位是北美华人牧民中心，制作小组是位于洛杉矶的华人牧传协会，另有编辑委员会及轮值主编。　　

我曾在澳门小修院接受六年多培育，备受关怀爱护，高神父的言行亦给我好表样，令我铭感五衷，特求主厚报澳门教区全体。”

（弗五27）对于父所召叫的人，圣神不但不将他们引离人群，反而引导他们各按其特殊的生活情况而为人类服务；激励他们，按照各团体不同的特有神恩，针对教会及世间的需要，而承担不同的任务。