（创32:21）这也预示了仁爱胜于报复的和好精神。7.雅各伯为何在夜间独自留下？答：这标志着他即将经历一场属灵的转变与内在的搏斗。

教宗藉此机会还强调了基督、信德和爱在宣讲中的中心地位，谨防沦为非政府组织或救济金发放办公室。教宗说，钱财是有益的，但也可以破坏使命。

在零九及一零年，平均约有二百五十万人在教会属下的医院、诊所、宾馆、明爱家庭服务及社会服务中心、老人院、女孩护养院、伤残中心及青少年中心等接受服务。

答：依我看，这表达绝对是访谈的中心图像，因为表达一种教会观：一个极强烈的图像，其中谈及世界中有受伤的人，有救人生命的需要，不仅医治如教宗说的高胆固醇或甘油三酯。

在圣神父前，修士必须做到一件事情：即他们必须成为以天主为生活中心的人。他们必须是祈祷的人并喜欢天主的事情。有人会说，这是很明显的事。

保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令—————降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是地地道道的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的，他更是我们历史的中心和主宰

他们不应在自己的住房找归属，因为教会和世界才是他们履行使命的开放场所；他们的宝藏乃是把主耶稣置於生命中心，不为自己谋求别的东西。

宗教帮助人类明白人的中心不在他自己内。我们应该寻求至高者，关注我们身边的近人。因此，人需要宗教，以实现他的终极目标；宗教是人趋善避恶的指南针，负有教育的职责。

教宗勉励度奉献生活者常保持以耶稣为中心的清馨和新颖，克胜世俗思维和临时文化。教宗指出，在现代的文化中忠贞受到了考验，这导致奉献生活和教会本身变得虚弱。

难得一见的华人圣像画画员澳门教区社会传播中心演影项目策划主任黄启尧小姐接受《号角报》访问时，指出是次画展最特别之处，是能让教友透过一名平信徒的双手，走近天主：「圣像画有一种能带人进入祈祷的魅力，但很多时这些东方圣像画都是出自外国写画员