他又说：「天主教大学及其教授应明瞭到传播对各层面发展宗教交谈的效用。」猜拉隆亦相信天主教的传播学会有助《亚洲真理电台》的制作人及节目监制，「向亚洲人讲话」。该电台的节目为教内外人制作。

精神性和宗教的确可以将创伤变成成长的机遇。

尤其是关于引“宗教市场化”这一新的理论，沈神父引用人民大学魏德东教授的话说：“对于宗教，现在的中国就像个大市场、大超市，五大宗教就如五种商品。

她“理当受到教会特别的崇敬”（教会宪章66），但这敬礼始终指向基督与天主的荣耀，因为她藉基督给予旅途中的天主子民指出了确切的希望与安慰（教会宪章68-69）。

神学家韩神父十月十三日对天亚社说，大会安排他于十月廿日就“耶稣在亚洲宗教中的故事”为题发言。

承诺宗教间对话。需要把两方的基督徒拉近在一起。与移民子女进行宗教社会工作。

当天的主日福音讲述的是「二子的比喻」（参阅：玛廿一28-32），教宗由此强调耶稣期许众门徒应有的宗教情操。当天广场上阴雨绵绵，教宗在问候信友时，引用阿根廷的一句谚语：「坏天气，好神情。」

基督徒的“信德生活”和其他宗教的“信仰生活”是有区别的。通过圣洗圣事，基督徒已经是死于自己，活于天主的新人，基督徒自己已经成为天父的爱子爱女、成为圣神的宫殿。

这样的生活方式，使心神喜乐平安，因为我们亲手触摸了基督的肉身。如果我们真正地要与基督相遇，我们必须在穷人受苦的身上触摸祂，以对感恩祭所赐予的圣事性共融做出回应。

这样的生活方式，使心神喜乐平安，因为我们亲手触摸了基督的肉身。如果我们真正地要与基督相遇，我们必须在穷人受苦的身上触摸祂，以对感恩祭所赐予的圣事性共融做出回应。