第四个问题是关于耶稣死后去了哪里，我们世人在死后也会同他一样去那个地方吗？第五个问题关于耶稣的复活，提问题的是个意大利人。第六个问题是关于站在十字架下的圣母。

从方法上讲，即兴祈祷会改变以往的呆板，给每个人带来圣神感动的机会。我们每次的大小聚会，都可以让每个人自由地表达自己，使他个人化地与主结合，与耶稣相遇。

在小事情上的过失你可能在忏悔后又重蹈覆辙：又跌倒了，又吵架了，又懒惰了，又喝醉酒了，又愤怒了等等，下次要重新忏悔，慢慢你会发现自己犯错的次数越来越少了，甚至完全改掉了，这就是进步，因为回心转意需要一个过程

1915年千斤沟七号教堂第一位本堂神父———劳神父（比利时人）属于圣母圣心会。1916年由于瘟灾，劳神父病死于千斤沟七号村，七号村东设有劳神湾，即：七号教友死后埋葬的圣地（直到现在仍有使用）。

在2011年青浦区徐泾镇的蔡家湾天主堂附近的住宅区住着许多外籍家庭，由于他们可能短期工作就会离开中国到异国，有许多东西会留下，所以利用这个时机把东西分享给需要的人，送到教堂，再把这些有用的东西捐献出去。

上午9点30分，开始庆典弥撒，李连贵主教主持，教区荣休刘定汉主教、台湾新竹教区荣休刘献堂主教、衡水教区封心卯主教和来自各地及本教区司铎120余位参与共祭，140余位圣望会修女和两万余名教友参礼。

相信没有人会希望别人看轻自己。一份耕耘，一份收获。“一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来。”

特别是孟同宝神父，他是本堂李会平在任时特邀的指导神父，在帮助李神父服务堂区期间，他和福传人员一道深入西寨、古寨福传，神父的亲临指导给福传人员以莫大的鼓舞，也滋润了慕道者神枯的心。

假如不省察，嫉妒会导致仇恨他人。加音亲手杀死亚伯尔，他不能忍受他兄弟的幸福。嫉妒这个罪不仅仅在基督徒的世界里被研究：也已经引起各种文化的哲人和智者们的注意。

事实上，今天看不到生命中重要的东西的风险是巨大的，而且矛盾的是，恰恰在圣诞节期内这种风险会增加。圣诞节的思维正发生改变，沉浸在一种侵蚀其意义的消费主义中——圣诞节的消费主义。