南堂堂区网站正在建设中，估计在圣母升天瞻礼到来之前，网站会作为一份礼物献给天上的母亲。我们这三个公众号互相联手，共同福传。

领洗后，主日、大瞻礼，没有特别的事，她都会去教堂，但基本上是例行公事。

首先，落实了教产，恢复了乡下的教堂，在损毁的教堂原址上重建了4座新教堂及几个弥撒点，这样，乡村的教友们重新找到了自己的“家”，神父也可以经常定期地给他们送弥撒行圣事了，至少能够保证教友们参与四大瞻礼及追思已亡的弥撒

自从吕神父来到榆树堂区，在他榜样的感召和辛勤的牧灵下，进堂的教友越来越多，以前四大瞻礼的教友现在每主日都会进堂，教友们的悔改皈依，离不开吕神父的付出和努力。吕神父在我们堂区吃了太多的苦。

设立这个瞻礼还有一段曲折的历史。

每逢大瞻礼，一天要骑行三四个堂口，甚至没有喘息时间。教堂是教友们的灵性之家，是举行礼仪的神圣地方。

朱奶奶有一年去泰安满庄过复活瞻礼，在上下车过程中，脚不小心扭伤，由于年龄的原因，数年来没有完全恢复，于是近些年来一直靠拐杖支撑，但老人家很乐观。

修女院无论大小大家都称她滕妈妈，修女院里无论有什么事情，她只要一知道就全部包揽下来，所以每一次过瞻礼和举行庆节，她都积极地张罗帮忙。她的生命之所以发生了这么大的转折，她说可能是女儿为她祈祷的结果。

郑神父的传教点子很多，在殡葬仪式上传教，利用教会大瞻礼进行文艺汇演，吸引教外人参加，也达到了传教的效果。教友的言行代表教会的形象。

过了复活瞻礼，开始操持八户堂区房屋建设。前后九间房，历时三个月。开始的时候教友们担心款项不够，怕完不成工程。我告诉他们，不用担心，天主的工程不会缺钱。