神父也指出，近五年来吴桥堂区以沙勿略传教善会为主体，全体教友的福传局面已初步形成，本次庆祝活动让神长教友的福传热火越烧越旺。

世末终局已了然。自当修德，积善敬虔。勤师母后爱天人，身证福音，荣显真原。长相思·主显圣容受难前，显圣颜，激励门徒定志坚。勇将十架担。信德全，爱火燃，不畏荆途永向前。天福连祭坛。

教宗特别鼓励信众勇敢地返回信仰的源头，让天主的仁慈拥抱自己。　　弥撒以祝圣新火和准备复活蜡烛开始。

同样，我们生活在这个世上，也有一根线在牵着我们，那就是我们的信仰，有了这个信仰，我们就有了根，就有了飞翔的力量……当时我根本不知他在说什么，只记得玩得是那样的开心，时间过得那样的快

在30年的修道生涯中，她以自己那催人泪下的爱的行动，回应了耶稣的召叫，践行了自己的信仰诺言。

在这篇追悼词中，本笃十六世是这样提及迈斯纳枢机的：在最后一次与这位已回归天乡的枢机主教的对话中，使我印象尤为深刻的是他找到了超脱的喜悦，内心的喜乐和对天主的坚信不移。

我们要发掘更多方式，使已存在于文化和人民生活中的福音更加本地化。天主比我们更早在这里。身为亚洲人，也许我可以指出更多这方面的方式，这样，信仰便可以得到更好的传播。能否举一实例？

我们应牢记本笃十六世的教导，他说，“基督信仰传承并不是一些东西、一些言语的汇集，好像一个装满了死东西的盒子一样。

但还有一个伟大的见证贯穿信仰的历史：那就是修女和修道士们，这些姐妹兄弟们弃绝自己也弃绝世界，以贫穷、贞洁、和服从的途径效法耶稣，并为所有人的益处代祷。

问题48：我能在机构性教会之外活出我的信仰吗？作一名基督徒意味着什么？是为了遵循耶稣基督的福音生活呢，还是为了属于他的教会？那种将这两者分割开来的倾向在今天并非罕见。