对此，我们尽管有此信仰，我们却还是不知道该如何生活、如何行走在悔改更新、回归天主的道路上。于是，主耶稣基督来了。祂告诉我们要走的人生之路，祂不单启示我们，也以自身的榜样，引领我们。

1904年，他因印了一部半哭半笑楼诗集讥讽时政，被陕西巡抚允升指为革命党，上奏朝廷令革去功名，严行缉拿，责令无论行抵何处，拿获即予正法。幸有同乡急驰告警，于右任乃逃到上海，穷困潦倒。

大家眼中的好教友南孟是一个拥有近万人的镇，教友人数却不足百人，但他们在自己的一言一行中践行着福音的教导，承行着天主的旨意。吴文德是位热心教友，生前经常参与弥撒，为教会奉献。

所以说我们已经有行动了，我们今后要这样去做。我们不可能去创作很多拉丁文的，当然也可以尝试创作，也可模仿用那样的韵味方法创作出那样的音乐来。但是，我们也要用我们的音乐做出中国的圣乐。

请听：合唱《和平工具》（《天》P442）4.朗诵：主耶稣说：那承行我在天之父旨意的人，才能进天国（玛7：21），主啊！我愿一生跟随你，顺服你旨意，为一切事光荣主的名，奉献我自己。

此书为圣傅天娜修女的传记，精要地展示出圣女承行主旨的生活和使命，以及耶稣委派她记录与传扬天主慈悲的讯息。本书的资料来自波兰慈悲之母女修会的珍贵档案，包括圣女的日记和书信等。

在门徒班的培训中，我们会邀请耶稣进入到过去的生命中进行医治。如今我们有很多的灵修方式，例如：太极灵修、泰泽祈祷、灵修陪伴等。

搞历史的学者比较少，而历史学者他的视角，跟搞宗教研究的人是不大一样的，如果只有宗教学者去记录，可能因为角度不一样，导致在历史学者看来可能不够详尽，有这个可能，所以建议记录采访一定也要有历史学者的参与才行。

每逢节日，总堂胡庄的神父都会前来做弥撒、行圣事。这期间条件虽然艰苦，却是宗教气氛最浓的时期。有修士圣了神父，有多位女青年入了修会，还成立了乐队。同时也顶着重重压力，重修了山上的若瑟临时圣堂。

回首曾蒙老师教导之岁月，再回首容、音、行之记忆，常纪念，常回忆。怀念恩师，因为他“敬畏上主之人的精神必然常存，在上主回顾下，必蒙祝福”（德34:14）信天主承诺：“主人对他说：好!