她们说既然身体不好，不应该做脑力劳动，书报很少人看，写文章枉费精力，是做无用功。但是他却认为不为教会做点什么心里不安，文字福传，哪怕有一个人受益，也是值得的，苦累就不值一提了。

塔格莱枢机解释说：教宗这样做，是因为他去那里的目的正是为了与人同在，让人看到他。教宗与台风幸存者的会晤，是热情的、真诚的，也是令教宗感到心痛的。

三、以前称四旬期为封斋期，两者究竟有什么不同？

教宗向眼前上百位出席宗座传教善会大会的人士发表了一篇讲话，他说，基督信徒要把基督令人获释放的讯息带到使当代社会受束缚的新奴役中，什么也不要怕，也不要怕受迫害。

教宗在讲道时说：这是我最后的生命历程了，我不知道什么在等待我。但是，我知道，天主的光包绕着我，他复活了，他的光可以穿越任何黑暗，天主的良善可以战胜任何这个世界上的邪恶。

　　若望二十三世的和平于世著名通谕不停地教导我们的时代，为促进和平、维护正义，需要作什么。这是教宗本笃十六世4月30日致函宗座社会科学院出席全体大会人士所表达的思想。

我的传教对象是老弱病残人。我传教的主要方法是从关心对方入手。如在五矿厂内住的申自然，他原来信魔鬼。生活艰难，当时我家有两壶油，给了他1壶10斤的食油，他很受感动，并要求我给他代洗了。

当天的读经一取自依撒意亚先知书，教宗在讲道中不仅强调了上主说了什么，更强调了上主如何说。天主向我们说话，就如父母亲向自己的孩子说话那样。　　

本来天主原先造成人，就是要我们不经过吃苦就进入永生，遗憾的是人背叛了天主，失掉了天主儿女的名分，成了魔鬼的俘虏。死亡和痛苦才耒到人间。

她说：“我只知道宗教是劝人修好积德。”初秋，有位熟人买她黄瓜，不巧，缺了五角钱。稍后，她掏出纸笔，自语道：“他姓piao（朴）我不会写，就画个瓢吧———”便在小本上画上了“瓢-☆”。