那次朝圣，不是简单的观光，而是一次真正的灵修之旅，它让我开始思考：方济各精神的核心到底是什么？为何如此多的男女甘愿追随他？他的灵修对我们今天的基督徒又有哪些启发？

人是神按照自己的肖像所造，除造了肉身生命之外，并特别赋予灵魂。人虽然肖似神，但他是受造物，对神的认知和真理，必须仰赖神的启示，不能单从人的的心，悟道而得。这是天主教与其它泛神论宗教，有别的地方。

我觉得还要看一个面和一条线，因为广义的中梵关系绝对不是今天的事，而是从中西文化的碰撞、交流开始的那一天就有了。

我能感受您心里所承受的痛苦，不要只看到你们没有共同语言，甚或您觉得你们不是一路人而无法一起再继续生活。其实另外需要认清的一个事实那就是：您真实的是对方的妻子。

然而这又不是我自己能说了算的，而且又觉得这是不可能的，因为长上不可能让我们哥俩一起出去学习。那种理想落空、愿望受阻的情绪让我有一种很酸痛的感觉。

闲花小品，不足三尺，画得如此富有感染力，让人想起梵高在巅峰时期的《向日葵》。刘海粟先生称赞叶先生的画风纵横郁勃，实在不是虚语。可惜的是，叶先生的作品藏在陋室，在国内只为三、五知己所认识。

‘”（耶1:4-5）还有，在福音中耶稣所说的：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实。”（若15:16）感谢天主的宏恩，在芸芸众生中拣选了我，并召叫我说：“来，跟随我！

一、妻灵抚我易逝的流光红了樱桃、绿了芭蕉，却专心一意把人抛。它无情地流逝着人的妙龄芳华，把花容月貌的红颜佳丽变成多皱多褶的核桃、干枣，再送进茔地，交给荒丘野草。

因着信德，人自由地将整个的自己托付给天主，因此信者寻求认识并实践天主的圣意，义人因信德而生活。

但基基团成员表示，多少人参加不是目的，能使之成为基基团的一个每年都坚持做的义务活动才是大家的心愿。希望以此带动更多的人参加这种义务活动，见证信仰。