古圣若瑟是因为他不仅促进了主人的繁荣，同时也为整个帝国带来巨大的益处；大圣若瑟注定成为基督信仰的护佑者，也势必成为圣教会的保护者和捍卫者，因为圣教会是上主的居所和天主的国在地上的临现。

只求感官享受，难能体会牺牲的伟大，奉献的高尚，以及施比受更有福（宗20:35）。致使相互尊重，彼此团结，发扬爱心，共筑和谐，成为一个遥远的愿景和梦想！

[20]我们蒙召叫，使怜悯、爱心、慈悲和团结关怀成为真正的生活方式，作为我们彼此关系的准则。

我回答说：“耶稣在福音中说‘手扶着犁而往后看的，不适于天主的国’（路9:62），我觉得这句话也可以反过来说，我这么多年正是因为手扶着犁，常常往后看，让我更有勇气更有信心走到今天。

文德不但孝敬自己的父母，而且对岳父母也很好，他的前妻已经去世20多年了，但每次过年过节文德都要买些礼品去看望两位老人。妻子眼中的好丈夫他开车倒腾垃圾挣钱，活儿特别累。

时值晚7点后，正是传教士用晚餐的时候，文致和主教及20余位神父、修士齐集餐厅，正吃晚饭，日军忽然闯入，用枪口对准大家，先绑了艾德（Geerts，荷兰籍，艺术家，62岁）辅理修士，又绑了主教文致和（荷籍，

然而我们也发现到，因为世俗价值观的影响以及「被一种倾向消灭罪恶感的文化所包围」（《爱的圣事》通谕20），信友们常常忽略了主动参与的个人条件，这些条件应该再度地被予以重视与实践：（参考：《爱的圣事》通谕55

她的足迹遍及河南、山西、山东、江苏、广东、四川、内蒙、上海、抚顺等地，仅河北省就去过20多次。一次，她去南京和镇江交界的某农村堂口办班，傍晚，会长派人骑自行车去接她。

（玛28：20）让我们获得了新生的希望！耶稣的圣名，在天上备受举扬，在地上彰显荣光。

而关于他的墓碑的发现则有以下说法：20世纪初，一位传教士——杜康神父，在北京平原地区发现了郎世宁的墓碑。