此时西方民主思想和制度的萌芽也十分明显，耶稣会士在这方面也卓有贡献，譬如弗朗西斯科·苏阿雷斯（1548-1619）。他是早期耶稣会士中间最杰出的神学家、法学家和政治思想家。

12．这是在最近第六届拉丁美洲传教大会（ComlaVI）/第一届美洲传教大会（CamI）上，传信部部长托姆科枢机鼓励当地教会重视投入福传工作的引语。参见《信仰》1999年10月1日中文版。　　

前方济各会士，现仁川教区的韩籍司铎申东旼神父自1997年起曾在华多年服务麻风病患。

这样的耶稣会士，如在术语问题上坚决支持利玛窦的高一志（王丰肃），日本省会长卡瓦诺（ValentimCarvalho），以及召开嘉定会议的视察员班安德[同上，397页。]。

一天，瑞典女王路易斯·乌尔丽卡邀请他进宫，在文武百官面前交给他一件工作。大殿之上，女王当众提到一位早已过世的将军的名字，并问史威登堡认识不认识，史威登堡根本就不知道有这位将军的存在。

这个任务十分重大，它是“科学上的一大空白，我不仅要独自一人去涉足那未曾开拓的疆域，还要将我所收获的体验的种子，移植到现实的土壤中，并让这种子扎根、分蘖、抽叶、拔节、开花、结果。”

[page]持续培育的幅度71﹒若是培育的主体是在不同生命历程的个人，那么培育的目标则是全人，蒙召以「全心、全灵、全力」寻求并爱天主，并爱人如己（申六5；玛廿二37－39）。