据传，本村山民原来多姓田，村中曾有一口奇怪的古井，凡经过这里的人或牲畜皆被古井吞没，田家井便因此而得名。田家井原有圣堂两座，一是若瑟堂，另一座是圣母圣衣堂（加尔默罗圣母堂）。

（玛7：7）凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。你们背起我的轭，跟我学吧……因为我的轭是柔和的，我的担子是轻松的。

如果你知道其指数是负的，请你赶快来到耶稣面前，因为他说过：凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。(马太福音十一章28节)

一九八九年，为了满全信友希望获得神学课程学位的心愿和需要，学院再向前迈进一步，开办宗教学部，并同样地获得宗座传信大学神学院的认可，使凡依照学部要求，修毕所有课程的人士，均可获颁授宗教学学士学位（BachelorinReligiousSciences

我们上耶路撒冷去，凡藉先知所写的一切，都要成就在人子身上：他要被交于外邦人，要受戏弄、侮辱及唾污。人在鞭挞他之后，还要杀害他；但第三天他要复活（路18：31-33）。

事实上,张圣召的修道历程也是坎坷不平凡的。生活中的他是个谦虚、诚实、性格内向的孩子,学习上很用功。随着年龄的增长,人生的许多问题也在困扰着他,使他不得不在祈祷和思考中,一次次做出困难的选择。

万物是藉着他造成的；凡受造的没有一样不是由他而造成的。在他内有生命，这生命是人的光。这光在黑暗中照耀，黑暗却没有胜过他。

并且，祂给当时的人，以及所有后世的人民说过：我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死（若十一，25,26）。

不会再降凡尘世，再来二次救赎世人。他所拣选的伯多禄为首的世界牧人所牧放的羊群，是至一、至圣、至公、从宗徒传下来的世界公教会，他不会不依靠，不救赎。

但教会提醒我们，本节日庆祝的主要对象不是躺在马槽中的可爱的胖娃娃“小”耶稣，而是天主子降凡成人———天主慈爱的显示，教会把庆祝主诞生及显示的圣诞节视作仅次于逾越奥迹一年一度的庆祝。