一、谦卑在最初，谦卑和领导是一组显示出对立性的词语。可是，卓越的领袖确实懂得他们并不比自己所领导的人群更优秀。谦卑与领导权联合起来却能构成一项“成功的”结合。圣经中这样的领导就是梅瑟。

它们的存在只是开展牧灵工作的工具。我一向喜欢开车，现在却不得不认真考虑，如果我将来自己买车，到底是为了什么呢？

只有在具体的福传工作中，基督徒才能在生活中经验耶稣的权能，确知天主与我们同在，不断加深自己身为基督徒的意义和所拥有的恩宠。

“在我们的修院中，很多修士在企图得到两个世界中最好的，既不想脱离修院生活，又不想断绝与“俗世”的往来。有时不良读物因而‘闯进’修院的大门。

有了耶稣的加入，信友得以敬拜天父，得以在洞悉天父旨意时认识自己的潜在，在实行天父旨意时寻到自己的价值。要如同耶稣，做天主旨意的行走者，不拘是在礼仪敬拜中，还是生活中。

神父修女出现离职现象，这就像从一个身体上卸去肢体一样，是一件非常令人痛心的事，这也是魔鬼作祟的结果。所以如何避免更多的同类问题发生，需要大家群策群力，想出好的解决方法。

这个情况引起许多人的争议：部分人认为这是一种值得推崇的做法，这样教友们会觉得自己与主祭没有距离感，弥撒就好像在享受宗教生活的共融，主教不再是高高在上，令人见而生畏；但另一部分则认为这做法令人感觉不到弥撒的神圣性

更有甚者，在耶稣触摸不洁净的人时，祂也成了不洁净的。这就是耶稣的奥迹：把我们的污秽，我们不洁净的东西担在自己身上。

更有甚者，在耶稣触摸不洁净的人时，祂也成了不洁净的。这就是耶稣的奥迹：把我们的污秽，我们不洁净的东西担在自己身上。

3.面子割舍岳玛丽说：当我第一次出去宣讲时，看到在场的人那么多，觉得非常害羞，放不下面子，怕收不到好的效果丢大人，但我努力说服自己，没有挫折就没有成功，不被拒绝就没有成长，为了福传，面子不能要了，于是我在默默的祈祷中鼓足勇气