就像今天的“读经二”保禄宗徒说的：“忘尽背后的，向着我前面的目标奔驰。”保禄在这方面是有经验的：他自己就是一个被宽恕的大罪人，或用他自己的话来说，是被爱的基督「俘虏」了的人。

组长分享说通过学圣经，好多教友的不良习惯都改过了，不搓麻将了，不赌博了，夫妻间相亲相爱不吵架了，媳妇也孝敬公婆了，一家人都能和睦相处。

耶稣多次说的你的信德救了你，就是这种活信德。圣雅各伯证明这一点说信德若没有行为，自身便是死的。死的信德连魔鬼也有，连受了永罚的人也有（参看雅2，19）。

教宗本笃十六世曾说：司铎是向世界讲述天主、把世界带给天主的人，但同时，司铎是勇于牺牲的引路人，司铎无法过隐退独处的日子，而是浸在此世的苦难中。

(玛17：25)很明显，耶稣对他的鲁莽怪罪了下来，虽然说他是耶稣的得意门生，但此刻也有些紧张了，于是带有几分不安地回答说：“向外人。”耶稣又接着说：“所以儿子是免税的了。”

福音说。“今晚就要索回你的灵魂，你所置备的，将归于谁？”其他情况下，是贼给我们提供服务的。在《福音》中他们好多次出现，尽管他们的作为或许该受谴责，却可以成为一个有益的警告。

王建军说：今天的我，与当年母亲的教导和影响是分不开的。

因为这是个群众问题，群众有那么多人信教，我们要做群众工作，我们却不懂得宗教，只红不专。”

有一段时间，季德胜脖子上不缠蛇，晚上就睡不着觉。五岁时他就跟着父亲上山下河学习捉蛇。

我们去时，她刚去世，我们征求家人同意后，拉开她的白布，露出了脸，脸色灰白，嘴角下撇，似乎心中非常不甘愿面对死亡。