致使有些教友家庭至今仍很贫穷，温饱问题还没有真正解决，“房子是旧的，院子是脏的，儿子是大的（大龄未婚），生活是苦的。”即使这样，他们还是不思进取得过且过，并美其名曰：“这叫安贫乐道。”

慈幼会士们在斯洛伐克的传教工作、法国的信德学校、以及牵动整个家庭的祈祷聚会和朝圣活动都是极好的例子。

教宗重申慈悲处在感恩祭和天主圣言的中心地位，邀请我们利用礼仪年的一个主日深入研究圣经。

男方祖孙三代都是教友，而这个大家庭已有4个离婚案件。本堂神父亲自找到二人，劝他们撤销离婚诉讼。女方说：我有不对的地方，给我一次改正的机会。男方说：我去法院只是说说理而已，家里的压力太大。

教宗也提到生命和家庭的权利继续遭践踏。　　面对上述局势，教宗以福音的真福为纲领邀请世人建设一个以真理、自由、爱和正义为基础的社会。他在文告中表示：依靠天主和祂诺言的人在世人看来往往很天真或远离现实。

在孩子中间我是幸运的，那时我在教堂的要理学习小组上，认识了我的丈夫，组建了幸福的教友家庭。可惜的是另外四个兄弟姐妹全找了外教人组成自己的小家庭，从此他们的信仰生活受到了影响。可见母亲的担心不无道理。

有多少人原来幸福美满的家庭，一但染上了赌博的恶习，便使好端端的家庭变得支离破碎，妻离子散。

据耶路撒冷拉丁礼宗主教公署介绍，宗主教公署已经公布了九日敬礼祷文，要求在每日弥撒圣祭和玫瑰经后颂念。四旬期守斋期间，还将以同样的意向祈祷。

下午2时，全体老年教友在若瑟山前诵念玫瑰经后，王连众、郝立群、陈炜三位神父共同举祭老年弥撒，并为老教友集体施行傅油圣事。老人们在天主的爱中充满恩宠，度过了一个快乐有意义的一天。

　　（信仰通讯社）—六月四日星期三下午，伊拉克巴士拉和巴格达的部分基督徒在巴士拉总主教哈比比带领下前往位于纳西里亚以西十八公里处的乌尔文物保护遗址，即亚巴郎之家遗址朝圣，举行弥撒圣祭，为国家和解祈祷