刚开始有张金旺、王先恩、李金苗等教友，当他们先后逝世以后，在天主的感召下，后继队伍不断自行壮大。助灵组的成员常年风雨无阻地奔走在工作的第一线，为教会忘我地工作着，为天主默默地奉献着。

本台记者拉维拉请公博尼传教修会的传教士扎诺泰利神父谈谈这个问题。他说：在这几年中为非洲作的承诺不幸的是从来就没有持守，我们为此都厌倦了。

我有幸与张神父相濡以沫２０余年，他遽然离去，我万分悲痛。但悲痛之余自觉天上多一助佑，亦可慰也。公教文选上图右为张泽神父中为康之鸣教授５月７日，张泽神父寄给我一封信。

时任本堂为意籍柏茂林神父，他主动出面交涉，制止，日军便停止野蛮行径。由于柏神父不懈的努力，西柳林教会和全村百姓的生命、财产得到很好的保护，而信仰生活却受到影响。

明末来华的耶稣会会士金尼阁神父于1624年从山西绛州来到陕西西安，此亦是待辟之要地。他在此购一巨宅，在进士王徵（圣名斐理伯）的帮助下，在西安建立了第一座天主堂。

佛说了一堆他留存经典、建制律法、教化僧宝的话。

《中国青年报》2003年6月26日一篇题为《颜色七日记》的征文中，北京大学附属中学作者王可在文章结尾处感慨地写道：“也许，人们会逐渐忘记非典，忘记公元二零零三年这段不寻常的经历。

此时爱尔兰王劳格耳虽未皈依真教，但他的朝臣中，领洗入教的，为数不少。一般平民，也对巴特利克的讲道深感兴趣，纷纷弃邪归正。　　异教的僧徒对圣人恨之入骨，一再唆使人暗杀他，每次均赖主保佑，化险为夷。　　

突然有一天，有个姓王的教友来找我，说他有个亲戚急用人看门市，月薪600元。我答应了，这总比闲着强吧。老板对我很客气，但他也很挑剔。

有人或许会问，如果耶稣的明星出现在统治世界的罗马城或黑落德王的宫殿，岂不更好？教宗解释道：将天主之光与世界之光相混淆的诱惑永远是最大的诱惑。