我们来看圣经中耶稣与匝凯相见的一幕（参阅天主教思高版圣经《圣经新约路加福音》第19张1-10节）。耶稣没有马上斥责匝凯这位有罪的税吏，而是给了他很大的“面子”并提议要去他家。

圣教会将“耶稣显圣容”的福音安排在四旬期第二主日，希望我们与门徒一起，偕同耶稣登上高山，迎接即将来临的逾越庆节。

这些道德危机强制我们重新计划人类共同的途径，尤其要求我们奉行淡泊有节和彼此关怀的生活，采行新的承诺规则和形式，怀着信心和勇气依靠良好的经验，坚决地唾弃那些负面的经验。

每年圣召节前后，我们会到佘山修院与中国修士们一起度过，大家当场献艺，一顿丰盛的韩式大餐是修士们最喜欢的‘保留节目’。

88.此外，二月二日献耶稣于圣殿；圣枝主日；建立圣体大礼弥撒；复活前夕；圣体圣血节；隆重迁送圣体；隆重圣体游行。89.隆重举行晨，晚祷礼中，唱赞主曲或谢主曲依次向祭台、主礼、教友奉香。

耶肋米亚说：“上主对我说：‘我还没有在母腹内形成你以前，我已认识了你；在你还没有出离母胎以前，我已祝圣了你，选定了你作万民的先知。’”

其实对于真正信仰天主的人来说,即使没有耶稣离世升天前的嘱托,没有梵二大的教导,为了表达我们对天主的爱,为了让更多的人认识、领受天主的救恩,福传——为每一位基督徒来讲，都应是义不容辞的职责与义务，更何况，

卧病在床的小多最挂念的是落在张家的大儿子，孩子已经成家，住SQ，或许年幼跟随爷爷奶奶，与母亲不亲，小多生病后很少看望，她想念儿子，为自己没有能力抚养感到愧疚、遗憾，现在能够做的就是时常为儿子祈祷；而她生活中最开心是神父前来探望

（若16：13）五旬节事件使耶稣的话成为了现实，淳朴的“渔夫们”靠圣神的勇力和口才取得了福传事业的巨大成效，不能不让我们惊叹圣神的妙工。我们永远都不能忘记我们传的是耶稣基督的福音，不是自己的话。

文告之后，教宗以数十种语言向世界各民族贺节，他也向全球华人祝贺说：“复活节快了！”。参礼的梵蒂冈和义大利军乐队在教宗发表文告前後，都奏出对方的国歌，以示敬意。十几万信众不断高呼教宗万岁！