法国的蒙台涅(1533~1592),这位文艺复兴时期著名的人文主义思想家、文学家和伦理学家曾经告诉人们说:“我以为,梦中关于我们的意想所作之解释是可信的;但是要想分析并理解它们是需要一种技巧的……”(《
他曾写信给照料过他的寡妇,“我打算死在你们中间,要么死在沙特勒兹修道院里。”十四个月以后,他被免除兵役的决定得到了批准。他因此可重新在巴莱神父门下继续中断了修道院课程。
若瑟.拉辛格枢机部长奥博特.包沃内穆弥蒂亚凯撒利亚名誉总主教秘书教宗若望保禄二世,于接见本部长时,批准此函,特令颁布,而此函乃于此圣部常会中所定。
昔日陈神父服务的圣若瑟堂(外景)香港主教座堂内陈发义神父遗像主教座堂三位助理司铎和本堂,从左到右:陈发义、韦格光、陈志明、卢真元(韩籍外方会)。
基督信仰团体充分认识到,象伯多禄、雅格伯和若望宗徒那样被单独带上了一座高山(玛17,1),再次在基督内获得天主恩宠的礼物——在圣子内成为天主子:这是我的爱子,我所喜欢的,你们要听从祂
天主说:"你的妻子撒辣确要给你生个儿子,你要给他起名叫依撒格;我要与他和他的后裔,订立我的约当作永久的约。至于依市玛耳,我也听从你;我要祝福他,使他繁衍,极其昌盛。
我们切不可忘记,耶稣的最后晚餐发生在祂被交付的那一夜(格前十一23)。我们每次聚集一起举行感恩祭时,基督为赦免我们的罪,藉着我们所奉献的面饼和葡萄酒,再一次祭献他的身体和血。
主耶稣引用了梅瑟五书经出谷纪(出3:2-6)上我是你父亲的天主,亚巴郎的天主,依撒格的天主,雅各伯的天主这句话来向撒杜塞人论证死人必将复活。引用五书,是因为撒杜塞人虽不承认全部旧约,却承认五书的权威。
(格后2:15-17)
每个天主子女的生命,在基督内,借着基督,以一种奇妙的方式,与所有其他基督徒弟兄的生命相联系,彼此活于基督奥体超性的合一共融之内,犹如在一个奥妙的位格内一样,《天主教教理1474》