我们有幸见证了一对当地新人的婚礼，分享到其中的幸福和喜悦。我们还参与了宗神父主祭，其他三位神父共祭的弥撒。

父亲对这计划表示同意，可是修会当局和当地主教，因为德肋撒尚未到圣教法律所定的年龄，表示暂时不能接受她的修道申请。几个月以后，德肋撒跟随她父亲参加了法国教友的罗马朝圣团。

（P.F.,11）2005年，《天主教理教》已经有五十多种语文的译本，成为主教们教导公教教义，及编撰当地教理书的可靠依据。

而教区又没有懂得中文的神职人员为华人专门服务；有了全国华人牧灵协调人，我们通过其他城市华人团体的帮助，找到了一两家华人教友，以后我们就与该教区的主教直接协商建立一个华人教会团体，因为这座城市居住的华人非常多，即便我们联系到的教友很少，当地主教还是爽快的答应我们的请求

其中，有一名女教友和她的丈夫在当地很有名气，在医院有不少的朋友。这名女教友在传教过程中碰到了这些朋友，这些朋友后来对她的丈夫讲：“你妻子在医院好像疯子一样敲每个病房的门，多让人笑话啊！”

为了福传，神父还邀请了一些热衷于福传的教友跟着吴若石神父学习足底按摩，服务当地所有的人，这些学成的教友们每天都在教堂轮流值班。

晚上九点我们又参与了当地圣体大游行，游行时我们和当地人还一起唱露德圣母歌：圣母爱人情深，乃自天降临。显现伯尔纳德，我等钦崇你。万福！万福！万福玛利亚！万福！万福！万福玛利亚！

老人的家属非要给李瑞思他们钱，因为按照当地外教的习俗，请人给过世老人穿衣服是要付酬劳的，李瑞思他们拒绝了。

但是，工作起来却困难重重，当地教友都是渔民，只有小学文化，学习起来很困难，昝神父说：“这种情况很挑战耐心。他们劳累一天，晚上学习乐器，但都不言苦，不叫累。

博舍团体隶属于地方教会，同时也接受当地教会所委任的一些服务项目，例如：讲道、带避静、出版圣经研究刊物、撰写灵修文章、书籍以及古老教父传统的文稿。