卡西迪说她像格雷厄姆·格林小说中的人物:固执己见,手指因抽烟熏成黄色,近乎荒唐地勇敢。 或许没有哪个记者比她更了解战争的可怖,而她同样理智地知道自己在面对什么。用生命做报道是否值得?
此礼仪由温州小德兰女修会会长邱新媚修女主持,朱维方主教及麻显士副主教、陈时雨副主教、教区13位神父、17位修女及来自各铎区、各堂区的教友代表约300多人参加。
圣女小德肋撒在神视中曾看到下地狱的人就像雪片那么多,而我们这些追随基督的人又怎能对此惨痛现象视而不见无动于衷呢?
无论如何,今天的这个比喻,正可提供我们一个思考的机会,苦尽甜来,我们除了庆贺这位乞丐的命运好转之外,应该扪心自问:我今生愿做个小乞丐,死后能在亚巴郎怀中享福,或是更愿做个富人,今生享尽一切荣华富贵,来生却到阴间里去受苦
我们都相信,人死后若有小罪,或大罪虽被赦免,但尚有补赎当做,因此还要到炼狱受些苦;那时他们唯一的希望,只有亲朋好友在人间替他们祈祷行善功,希望他们早日升天。
在中国的边陲,云南的滇西北与西藏、缅甸相接壤的地方,有这么一个叫贡山的小县城,那儿居住着云南独有的傈僳、怒、独龙等少数民族,也居住着一部分藏族。
而圣母就如同培养小耶稣一样,带我一步步走上圣召的道路。自从修道那天起,我就定志每天念一分玫瑰经,以坚固自己的圣召,求圣母保护自己的圣召。2002—2003年上大学期间虽然学习紧,也从未间断过。
[page]勤俭节约的艰苦生活居住在小水洼煤矿边时,他们从煤矿接了电,后来因煤矿整顿,他们家停电停水已有三年之久。每到夜晚,只能靠煤油灯照亮。
这样就形成了我需要一个什么神就造一个什么神,大神、小神多神并存,人人只为自己升官发财保平安的自然宗教。这种只为自己,自以为是且极具排他性的思想反倒阻碍了对真理的认识。
最后,教友们一齐跪在圣体台前,高唱圣歌赞美天主,并怀着激动的心情亲吻堂区主保小德肋撒圣髑,请她扶佑每个教友走成圣的道路;小店教友还特别为为未来的“圣堂”祈祷,盼望主的圣殿早日矗立在小店。