然后以七种语言向朝圣者致候，并以普通话向中国的青年问好。

后更担当重任，主管学生培育项目，倾注心血，不辞劳苦，为中国教会培育英才，功在社稷，德被寰宇，其影响深远，惠及四方。神父培桃育李，以慈悲为怀，以智慧为灯，照亮吾辈求学之途，做人之道。

可见，康熙的语言能力在中国历史上首屈一指。故此，从他的地位影响，文化修养，对基督信仰的尊崇和探究来看，他不可能写“藏头诗”。而另一方面，从《十架颂》的结构和特点来看，这是一首很美的“七律诗”。02.

圣女与中国的关系特别亲近，中国教友特别敬仰小德兰，在小德兰封圣后，各地小德兰教堂林立，女孩洗礼时喜欢用小德兰为洗名。

因此，堂区在环境设置上，除了保持整洁、庄重及相应的教会氛围外，更要注重搭建外界认识、了解天主教信仰的平台。让堂区由静态变为动态，由封闭变为开放，由望而却步变为平易近人、容易接近，变为对人的接纳与欢迎。

教宗本笃十六世钦定2009年6月19日至2010年6月19日为司铎年，要司铎们特别奉亚尔斯本堂维雅内司铎为主保，效法维雅内司铎之精神，使天主教司铎都能够认识自己的圣秩使命。

1598年4月，亨利四世公布《南特敕令》，宣布天主教为国教，同时承认新教徒在法国全境的信仰自在，在担当公职方面享有与天主教徒平等的权力。但他认识到，30余年的宗教战争使天主教与新教间难以和解。

信德网讯为强化教区管理，加强团体建设，重庆天主教万州教区依据《天主教教理》和《宗教事务条例》有关规定，制定了《万州教区教务工作制度》、《万州教区财务管理制度》、《万州教区修女管理规定》、《万州教区圣职人员培训制度

信德网讯为巩固信德年成果，进一步提高堂区教友的灵修水平，加强对《天主教教理》的研习和掌握。西开总堂特邀余鹏神父为教友们开设系统讲座。自2月27日起，每周四8:30-11:00，在四楼礼堂举行。

天主教企业家组成的联合会发起这一活动，主题是（化作行动的）爱、和平与和谐。首都百余名知名艺术家和教友踊跃参与，所得全部收入都将用于捐助巴布亚岛阿加茨-阿斯马特教区的教育活动。