如果我们认为老教友家庭大部分会自然采用天主教的礼仪来追思先人，再结合投票中老教友所占百分比进行估算，那么可以知道，在新教友中有相当一部分（接近甚或超过50%）也采用了教会的追思方式，这是值得欣喜的。

“天助自助者”，面对老人及不识字的教友无法读经的困难，我们采取了用温州话录制《录音带》，使他们透过听《录音》而读经。遇到《圣经》本子不够，无法达到“人手一册”的要求时，我们专程前往购置。

堂区地处农牧区，正是农闲时节，为过隆重的圣诞节，提前一个月便开始了准备工作，神长教友们采用了便于农民接受的、热闹的、民俗的庆祝方式庆祝圣诞，无论从教堂内外的装饰上还是晚会节目的宣传安排上，处处体现乡土化

普契尼的歌剧《图兰朵》也采用了这一段旋律，也许这是西方最熟悉的中国旋律了，当时场内观众反响很强烈，后排的意大利观众席里掌声雷动，且持续了不短的时间，教宗频频回头看，颇显无奈，因为按照古典音乐会的规矩，在曲目的中途鼓掌是一种非常失礼的行为

2005年，年过80的赵修女高烧不断，到医院被检查出乳腺癌。手术之后医院让做化疗，但赵修女坚持不做，一周后便自己强行出院了，她说：“我自己还能动，路也不远，就自己走回来了，花钱就多余了。”

.经济高速发展造成的后遗症消费主义蚕食人心贫富悬殊造成的不满及怨愤强势管治带来的反弹及冲击3.精神文明的进步强差人意价值观的混乱心灵、宗教、文化这些精神领域仍须积极开发大国国民仍欠缺大国风范（外国人喝采的是我们的钱包而不是我们的优秀

着有《岁修》（中篇小说、联经出版》；《茨冠花》（短篇小说集、洪范书店出版》；《水军海峡二重奏》（中短篇小说集、联经出版》；《人生放异采》（散文集》；《寄给恩平修女的六封书信》（长篇小说、联经出版》；《怜蛾不点灯

我们要如何推动一个适合保存多元化又能描绘出真实世界的多姿多采环境？我们要如何让如此强大、昂贵且耗能的科技能够永续发展？我们要如何让它也能够推广到发展中的国家呢？

耶稣时代，罗马帝国统治着地中海沿岸的广大地区，罗马人为了对付被统治的民族及奴隶阶级，他们采取了可怕的刑具——十字架。

乔里奥中国地图的主要特点是：第一，方向坐标为上西下东，左南右北（仅因图册版面需要而采此种坐标）。