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刘澎:两个转变--中国基督教的前景(之二)
2012-04-25

而普通老百姓尽管对基督教并无深仇大恨,但从实用主义的宗教观出发,也很难因皈依基督教而达到功利的目的,因此对基督教取了敬而远之的态度。这是基督教在中国社会中受到偏见与排斥的社会原因。文化因素。

欢庆圣诞
2008-01-08

堂区地处农牧区,正是农闲时节,为过隆重的圣诞节,提前一个月便开始了准备工作,神长教友们用了便于农民接受的、热闹的、民俗的庆祝方式庆祝圣诞,无论从教堂内外的装饰上还是晚会节目的宣传安排上,处处体现乡土化

“我该用什么姿势跟教宗握手?”
2008-06-09

普契尼的歌剧《图兰朵》也用了这一段旋律,也许这是西方最熟悉的中国旋律了,当时场内观众反响很强烈,后排的意大利观众席里掌声雷动,且持续了不短的时间,教宗频频回头看,颇显无奈,因为按照古典音乐会的规矩,在曲目的中途鼓掌是一种非常失礼的行为

雄鸡啼处为福传
2014-06-20

南关天主堂的乐队可谓历史悠久,走遍了宝鸡市的大小堂口,但是当高神父来到这里时,发现乐队的人员越来越少,面对这一现象,高神父没有袖手旁观,他亲自私下走访每一位掉队的队员,经过了解情况得知,原因各异,之后取了适当的措施

“关于基督徒祭祖问题的问卷调查”的结果、留言摘选及分析
2017-04-04

如果我们认为老教友家庭大部分会自然采用天主教的礼仪来追思先人,再结合投票中老教友所占百分比进行估算,那么可以知道,在新教友中有相当一部分(接近甚或超过50%)也用了教会的追思方式,这是值得欣喜的。

九旬老修女的传奇人生
2020-06-28

2005年,年过80的赵修女高烧不断,到医院被查出乳腺癌。手术之后医院让做化疗,但赵修女坚持不做,一周后便自己强行出院了,她说:“我自己还能动,路也不远,就自己走回来了,花钱就多余了。”

中国天主教会积极融入社会的平台及途径
2015-11-18

.经济高速发展造成的后遗症消费主义蚕食人心贫富悬殊造成的不满及怨愤强势管治带来的反弹及冲击3.精神文明的进步强差人意价值观的混乱心灵、宗教、文化这些精神领域仍须积极开发大国国民仍欠缺大国风范(外国人喝的是我们的钱包而不是我们的优秀

2016许台英中篇小说《水军海峡二重奏》即将由作家出版社出版
2016-11-22

着有《岁修》(中篇小说、联经出版》;《茨冠花》(短篇小说集、洪范书店出版》;《水军海峡二重奏》(中短篇小说集、联经出版》;《人生放异》(散文集》;《寄给恩平修女的六封书信》(长篇小说、联经出版》;《怜蛾不点灯

教宗方济各第58届世界社会传播日文告
2024-05-07

我们要如何推动一个适合保存多元化又能描绘出真实世界的多姿多环境?我们要如何让如此强大、昂贵且耗能的科技能够永续发展?我们要如何让它也能够推广到发展中的国家呢?

习近平获赠德国1735年基于耶稣会士绘制的中国地图
2014-03-31

乔里奥中国地图的主要特点是:第一,方向坐标为上西下东,左南右北(仅因图册版面需要而此种坐标)。