蒋序曰：‘黄君搜集群书，细加抉择，编年释地，将数百年流俗之讹，不经之说，分条摭引，抒己见以申辨之。’是也。所引书籍至二百余种之多，亦不可多得之作。今年余在哥伦比亚大学藏书楼见之。

教宗特别围绕《圣伯多禄前书》中的部分章节突出强调：这篇书信的中心是基督的形象。

塔冷通心灵书舍负责人杨孝明认为，建构本地神学是信仰作品发挥创意的上佳路向。他主张平信徒也将著述书谈论神学。“要发挥创意，就要大胆尝试。教会团体能够容纳多元和创意，其书舍的佛教书籍亦受信徒欢迎”。

诸如肋未纪、户籍纪、耶肋米亚、厄则克耳书以及各小先知书等，皆属大多信徒素不问津的“冷门书”。然而，当信徒遵守不挑、不跳的读经原则时，才能将圣经一字不漏地、一遍遍地读全。

圣母安眠节在7世纪传入罗马，教宗塞尔久一世(SergiusI,687-701)加上游行庆祝，750年受法国影响的罗马礼书称之为“玛利亚蒙召升天节”。但经文内容乃一般纪念圣母的通用经文而已。

当天弥撒第一篇读经取自旧约依撒意亚先知书第四十九章第十四、十五两节的话。教宗说：今天的礼仪使人想起圣经中最感人的话之一。

选择这段《圣伯多禄前书》经文的，是世界基督教协会和圣座促进基督徒合一委员会共同委任的拉脱维亚大公小组。

本报讯10月1日，邯郸教区圣神安慰会的王香苹、卢桂英、刘婷花、刘瑞珍、任层英、张献美、张爱玲、武书彩、施银美、袁香梅、路月芬、路月茹、蒿淑青13位修女在永年县前曹庄天主堂隆重宣发终身圣愿，并有11位望会生入初学

此次活动，为古罗中学、幼儿园捐献了2000多元的书藉、文具和玩具，同时给尧店、官家垣及古罗三个堂口的贫困群众发放了衣物，这次活动得到了了当地教内外朋友的的极大好评。

今年的主题‘上主所要求我们的’，汲取于《米该亚先知书》（6，6-8）。我邀请所有人祈祷，坚持不懈地祈求上主的全体门徒合一的巨大恩典。