一个小学女教师在救出十三名学生后殉职，我们听见了她一岁半女儿的号哭，一声声令人心碎：“找爸爸！找妈妈！”有一些老师虽未遇难，但在救出许多孩子的同时，永远失去了自己的孩子。

而这座破旧的小堂，也是“当时公元十三世纪教会的灾难性情景的再现”。但总之，“十字架始终屹立在那座破旧不堪的小堂中央”，并对方济各说“用信仰的根基和对福音的爱去更新基督的教会”。

天主就如同那有智慧的农夫，晓得等待，留给好种子成长的时间，尽管田地里也长了莠子（参阅：玛十三24-30）。最後，上主自称富於慈爱忠诚。天主的这一称号是多麽美啊！

圣史若望为我们解读了其中的深刻意义，他说：耶稣既然爱了世上属於自己的人，就爱他们到底（若十三1）。天主的爱永无止境。一如圣奥斯定常说的，这是一种爱到底且无止境的爱。天主为爱我们付出一切，不惜任何代价。

十三、不要询问别人所不愿意告诉你的事有些人很坦白光明，他们自己的一切事都不怕叫人知道。但大多数的人总有一些事不愿意使别人知道。

在福音中，纳匝肋圣家有如一个工人家庭，耶稣本人也被称为木匠的儿子（玛十三55），或者乾脆被叫做木匠（谷六3）。圣保禄也告诫基督徒说：谁若不愿意工作，就不应当吃饭（得後三10）。

每当我们听到耶稣命令门徒「彼此相爱」（参阅：若十三34-35），我们便为之震撼。教宗接着与青年进行问答，强调耶稣的爱敦促我们合一及相遇。

教宗指出，在耶稣的讯息中有一条新诫命“你们该彼此相爱”（若十三34）。这是一条能实现的诫命，因此“也应实施于夫妻之爱，这爱乃是天主的恩赐”，需要依靠上主的恩宠。

第五、祈祷的内容，即说什么？怎样说？大多教友的祈祷只停留在诵念经文上，想祈祷但不知在天主前该说些什么。其实，在天主父前就像在我们的父母前，想说什么，就说什么。

教宗说：“在宗徒们的排行中，斐理伯名列第五，所以他是最主要的几位宗徒之一。斐理伯虽然是希伯来人，但他的名字却是希腊名字，一如安德肋一样。