以上自杀的例子被许多天主教和基督教神学家所主张。

正如美国著名神学家尼布尔所说的那样，美国“是世界上最世俗的国家，也是宗教性最强的国家”。　　

这个问题或许至今仍困扰着科学家、哲学家和神学家。在这些致力于寻找科学和宗教对话的共同平台的众人之中，利玛窦走在了前列。他凭借超越时代的文化和神学才华为世人指明了一条文化和科学相互交融的不同道路。

在纪念法国哲学家和神学家布莱兹・帕斯卡（BlaisePascal）诞辰400周年之际，教宗方济各颁布《人的伟大和不幸》（Sublimitasetmiseriahominis）宗座牧函，称赞这位伟人是“不辞劳苦寻求真理的人

“宗教间对话”与“宗教内对话”中国人民大学杨慧林“宗教间对话”（interreligiousdialogue）与“宗教内对话”（intrareligiousdialogue）的分别，来自西班牙神学家潘尼卡

2017年，当我有机会去台湾辅仁大学圣博敏神学院攻读我的圣经神学硕士学位课程的时候，我跟随谷寒松、杜敬一、穆宏志等圣经神学家攻读保禄神学。

神学家将这些通谕称之为“圣母学的金言”。良十三世也因此而被称为“玫瑰经教宗”。教宗圣碧岳十世（1903-1914）：“假如有100万个家庭每天诵念玫瑰经，整个世界必将会得救！”

好在梵二会议上，教会的神学家们在天主圣神的默启下，对教会自身存在的问题进行了认真的反思——当代教会的核心问题，固然有其外部的原因，但更重要的是，我们应从自身如何推进信仰的坚定性和教会的神圣性这两大方面着手

卡斯培（WalterKasper）枢机1993年生于德国巴登符腾堡州，是当今天主教神学界硕果仅存的世界级神学家之一，比肩拉辛格、汉斯孔等神学大师。

教会神学家们加强了这种影响，他们吸纳了异教和民间习俗的各个方面，并将它们记录在自己的作品中。教会医生所采取的方法，以及他们对异教和民间传统的态度，反映了他们对这些方法的理解，尤其是体液疗法和草药疗法。