与会人员分享讨论了在国内圣召培育中各方面的议题，既有理论方面的分析又有实际经验的例证，共提交30篇论文，宣读27篇，并予以真诚的讨论。

我们是否也该相信近期的某些理论，赞同人类是我们地球生命的进化祸害呢？教宗指出，的确，我们处在令人感到困惑的相反的压力下。

他的作品都写得质朴而清晰，在亚略派引起的混乱争论中，他都能直攻要害，他不用任何高深的理论，只在各种不同的方式下，重复着几个简单的论证，却都能动人心弦。

在第二个视频讯息的结尾，教宗预祝本次会议讨论的内容「不光停留在理论层面」，却能提出「崭新而迫切的实际法律作为」，促使「人类能在短时间内圆满又和平地予以实践」。

选择性记忆背后的理论，从人性的角度来看，是可以理解的。要以一种开放的心神，去面对我们每个人的过去或国家的历史，并寻求全部的真相，现实中并不容易，因为真相往往是痛苦的、令人不安的。

作为神学家和伦理学家，“我们仍需纳入小德肋撒的这一卓越的直觉，并从中汲取理论和实践、教义和牧灵、个人和团体的结论。要做到这一点，需有勇气和内心的自由”（50号）。

全国政协委员、中国基督教协会会长吴巍表示，基督教界要深入学习领会二十大报告精神，全面贯彻党的宗教工作理论方针政策，继续深入推进基督教中国化，用中华优秀传统文化浸润基督教，积极引导基督教与中国特色社会主义新时代相适应

只要我们度灵修生活就不能把它作为理论或是“国粹”而束之高阁。事实上，克苦不在大小，重在心意。

黄节的这个理论在上世纪八十年代以前还是有一定影响力的。然而事实证明，徐光启是一个名副其实的真正的天主教徒。1616年，南京礼部侍郎沈榷控告传教士，要将他们驱逐出境。

时至今日这位人类学家的理论仍具现实意义。