当今社会上流行以写稿为生的“自由撰稿人”，他们出卖自己脑力劳动，卖文为生，日子早已达到小康。而老人家写稿不取稿费，他写作不是谋生手段而是传布福音。这在自由撰稿人看来未免不可理喻。

（格前16：21）保禄书信的格调，大致采用当年所流行的书信模式，即往往以问候词开始，如罗马书中：“耶稣基督的仆人保禄……愿恩宠及平安由我们父天主，及我们的主耶稣基督赐与你们。”

亚巴郎按照赫特人面前议定的价格，付了四百协刻耳银子，按当时流行的市价交易。9.买卖完成后，这块地正式成了亚巴郎的什么？玛革培拉的田地和山洞正式成为亚巴郎的私有产业。10.亚巴郎最终把撒辣葬在哪里？

一些流行的灵修方法也教导人，只要活在当下，不必在意人生的终向。没有人生的终向，我们如何能重视过程，如何能活在当下呢？

谁受诱惑想凭自己去做到，或像现今社会所流行的，以一种个人主义去面对信仰生活，这会陷入永远不能真正遇到耶稣的危险，或会以跟随一个假的耶稣告终。

一个个都穿黑色丧服、高高的立领上装饰着白色的褶饰花边（这是男子服饰流行的拉夫白领饰，独立于衣服外的领饰，属于西班牙的服饰文化，后影响到整个欧洲）。实际上，这些人都是托莱多市的名门望族。

正念无疑是我们这个时代最重要的精神层面的通用语，衍生到现在流行的正能量。正念最初起源于亚洲，原指佛教的善德。我相信，这项善德不仅对东方来说，对西方也是如此，是东方对西方的热门出口产品。

在南堂广场的东南角，还竖立了大秦景教流行中国碑，早在公元635年，基督的福音就已传入华夏、传到长安。

但是希望我们不要自己轻看我们宝贵的新生命，更不要被所谓流行的社会潮流所贬低、所模糊而随波逐流。我们是耶稣基督的门徒，是天主的儿女，我们所追求的是永生的天国。4.新使命新生命一定伴随着新使命。

就如沙尔辅理主教指出的：“因新冠病毒大流行，一些国家的某些人总是把病毒和中国及华人联系到一起，导致一些地方的华人华侨及亚裔受到歧视，甚至个别亚裔受到了无辜的暴力袭击。……我们反对种族歧视！”