水普说格是当地的黑彝，懂汉话，常与汉人打交道，属于彝人中的开明之人。当时，马边地区流行麻风病，有两个彝民因为患了麻风病，家族里的人开始诅咒他们，劝说他们跳水自杀，不然就要将之活埋。

在开幕的欢迎辞中，香港教区汤汉辅理主教说，“基督宗教信仰及中国文化是世界上两大文明瑰宝”，学者在研讨会就这两大文明进行对话交流，能“促使本有信仰及文化迈向更高更阔的领域。”

签署文件的包括圣公会坎特伯雷大主教凯里博士、天主教奥康纳枢机、“自由传统教会”协调员本汉（Ｔ．Ｂｕｒｎｈａｍ），“英国及加勒比教会协进会”代表贝斯威克（Ｅ．Ｂｅｓｗｉｃｋ），他们承诺“依靠圣神的力量，一起迈向耶稣基督的教会形可见的合一

为了全家的统一，他们曾多次劝我改信汉教。不用说，我肯定是不同意，说到底这是心理上的斗争过程。但为这事从未发生过大吵大嚷和分裂。

香港教区派出十八名代表出席，其中汤汉辅理主教获邀请担任探讨长者议题的分享嘉宾，慈幼会士韩大辉神父则在大会上演讲。

——专访泰泽团体申汉烈修士记者：请您介绍一下泰泽团体的情况？申修士：泰泽位于法国东南部，里昂以北100多公里，从巴黎乘坐高铁一个半小时即可到达。

次年，台湾－新加坡会省举行首次选举，蔡汉坤神父当选为省会长，他是新加坡籍的华人，刚从罗马德兰神学院得到硕士学位归来。非常年轻的省会长上任，同样热忱满怀，积极投身于圣召培育和建立会院。

1850年，法国传教士勒努（汉名罗勒拿）以商人、旅行家、探险家的身份一路得到云南丽江、迪庆、西藏和四川康巴地区的活佛、喇嘛、土司、头人的信任，最终到达了磨西，他把天主教带到了磨西，乃至康巴大部分藏区。

2007年是李明汉神父97岁生日，他当时要出5000元或全部的费用，以庄园会口的名义为李神父过主保瞻礼。

他在圆寂的前几天，得知国民政府迁都重庆，忧国忧民，夜不能寐，不顾病重，即命人起草了一份汉藏合璧的《告西陲民众书》，希望广大同胞团结一心，巩固后方，以完成抗日救国大业。