对于所谓的老教友，一提起四旬期，或者旧说法封斋期，就会自然而然地与守斋、补赎、克苦等联系起来。好像进入了艰苦的岁月，不许干这个，不许做那个等等。

我们熟悉的圣人安多尼就长眠在帕多瓦方济各会院圣母堂的墓穴中。1231年6月13日，年仅36岁的安多尼卒于帕多瓦。

一、长雅各伯（James）阿耳斐的儿子，宗徒若望之兄，当时被称为大雅各伯。雅各伯是第一位殉道的宗徒，宗徒大事录记载了他的殉道：在那个时期，黑落德王已下手磨难教会中的一些人，用剑杀了若望的哥哥雅各伯。

因此，我们从一种守教规的信仰转化为生活的信仰，把与天主和与兄弟姐妹共融的生活，即爱德的生活置于中心。我们再一次面对福音的悖论：“藉着服事，而非随心所欲，我们成为自由的人”。

那天傍晚在教堂里祈祷，作为教堂的主任司铎，我确实感到祈祷对自己生活的重要性，特别是在准备基督来临的将临期内，在鼓励教友热心祈祷的同时，自己更要好好恭候主的到来。

"我们应该触摸耶稣的伤痕、抚摸祂的伤痕、温柔地治疗祂的伤痕、亲吻耶稣的伤痕，并真正做到。让我们想一想，圣方济各拥抱癞病人时会怎么样？圣多默也一样：他的生活彻底改变了！

慈爱的天父，我们请求祢怜悯垂视祢的仆人方济各。他作为耶稣会士、神父、总主教、枢机主教，现在作为教宗为祢服务。

对于基督徒的服饰这一话题，是教会内的书籍、报刊、教导、福音中很少提及的。一个人的服饰，可谓现世生活中的一件大事。一些有社会经验的人，往往因你的衣着打扮，便可断定你的人品性格。

水的这些品格也最接近道的属性。最近读了日本医学博士江本胜写的《水知道答案》一书，对水有了更实际的认识领悟。他通过实验证明水具有复制、记忆、感受和传达信息的能力。

12月1日，重庆若瑟堂在将临期来临之际举行了将临圈祝福礼，众多教友前往参与了祝福礼。将临期是教会礼仪年历的开端，也是提醒教友们要时刻准备迎接救主耶稣来临的日子。