（接1月1日14版）五、能够预告人的死期鲍斯高神父从天主那里得了许多奇恩异宠，除了能显奇迹，也能预知人的死期。

人们总是对奇迹充满好奇和期盼，其实时时处处不都是奇迹吗？大姨修道的方法并不玄妙，但不容易做到。她的一生经历，在历史长河中并不突出，但她的信德和修道方法也会汇入无数修道人的经验中。

在若望福音第二章，耶稣初显奇迹，“变水为酒”中，也曾称母亲为女人，我想，可用以上几个理由予以解释。耶稣回答说：“女人，这于我和你有什么关系？我的时刻尚未来到”。

其实，福音记载的这两个奇迹，都是一个中心思想：不要怕，只管信！耶稣为什么要说“不要怕”？因为在灾难和变故面前，人的本能反应就是恐惧害怕，恐惧害怕的原因是人无能为力，无法应对，很多事情非人力所能及。

圣座各部会首长四旬期退省（梵蒂冈新闻网）“出生的奇迹”和“蒙受召叫”是耶稣会士博瓦蒂（PietroBovati）神父3月2日为圣座各部会首长讲解四旬期避静的两个主题。

对此，这位匈牙利物理学家说这是一个真正的“奇迹”和“恩赐”：数学语言在表述物理定律时的适当性是一个奇迹，一种我们既不理解也非我们应得的奇妙恩赐[6]。

和谐产生奇迹，正如五旬节发生的奇迹一样。”“我们的世界需要更加落实和谐的原则，消除千篇一律。你们艺术家可以帮助我们为圣神腾出空间。”

接著，教宗描述圣胡安·迭戈的形象说：“他是个卑微的人、一个印地安人：天主喜爱透过弱小的人行奇迹，将目光落在他身上。”为了宣讲需要恒心和耐心胡安·迭戈所经历的非凡事件始于1531年，那时他已55岁。

在现实生活中，是生存意志的凸现；在精神层面上，是对彼岸世界的向往——前者从最原始的“太阳崇拜”开始便无限延展的贯穿了整个人类发展史，后者却是在个体生命的思想中逐步向上提升——而它们的“交叉点”便是耶稣复活的奇迹

直到有一天，奇迹发生了。他的妹妹竟慢慢康复，医生称其为“医学奇迹”。而小林告诉我，那天他抱着妹妹走出医院大门时，阳光洒在脸上，温暖而真实。那一刻他忽然明白：原来，祂从未离开。