今天，如同但丁所说的：「那使太阳和其它星辰移动的爱」，取了肉躯。祂以人的形象前来，分担了我们人生的悲剧，并打破了我们冷漠的围墙。

在巴斯卦节太阳东升之际，教会从这几句话认出耶稣的声音，他从死中复活的时候，向充满喜悦和爱的天父呼喊说：我的父，看，我在这里！我复活了，我仍然和你在一起，而且将永远如此；你的神从未抛弃我。

训道篇2:22：「人在太阳下辛苦、操心地忙碌，究竟有什么益处呢？」【历史背景】“太阳下”是训道篇中常用的词组，象征人类在尘世的生存状态。它表达了对现世劳苦生活的观察，带有东方哲学式的怀疑与反思。

其实，只要我的两手尚能枕在脑后徜徉在草地上，凝视着蓝天白云，我就能随太阳漂泊，谛听清风流转，欣赏身旁桉树丛起了波涛，或由远处聆听万世万代的神妙。

所以，虽然复活的话出自他信任、喜爱和朝夕相伴的众弟兄之口，他也执死不信，在他看来此事无异于太阳西出！

陈神父是光，虽不像太阳，可以照耀地球上所有的人,但直接或间接受陈神父培育引导的弟子们，也遍布国内国外的很多地方，也都在自己的岗位上，为教会为社会贡献着自己的力量。

四旬期的太阳如往常一样，和煦的阳光普照大地。但是，我们灵魂的脚步更应沉稳而留有痕迹，经过四十天的准备，我们期待着一同陪伴耶稣死去旧我获得新生。

太阳和月亮只有在第四天才被创造。在创世的记述中，它们被称为光体，天主将它们置于穹苍之中。如此一来，它刻意地除去了其它伟大宗教给它们冠上的神性特质。它们不是神。它们是由唯一天主所创造的光体。

大大的太阳无情地炙烤着，工地上的人几乎穿着一样的衣服，都是脏得看不出颜色的背心短裤。他们有的砌砖，有的运沙子水泥，还有的一下下敲打着钢筋什么的。我茫然地站着：爸爸在哪里啊？

在一个多月时间里，早上４点左右进食一次，直到晚上８点才能再次进食，两顿饭两头不见太阳，全天口里不能吃任何东西，水、咖啡也不能喝，不能吸烟。工薪阶层还要拿出１０％的月工资施舍给穷人。