在堂区会长们的精心组织下，此次庆生活动在热烈的气氛中开始，两位本堂神父与回到家乡的张新峰神父，现场都发表了热情洋溢的讲话，神父们感谢各位在俗方济会会士几十年来，为堂区的发展所付出的辛劳与祈祷，特别是对临终者以及弱小者的关心与帮助

这些家庭多是十分贫困的，家中有残疾人、临终病患等。三个月的时间里，教会为他们提供了从食用油到肥皂等生活必需品。

《中国美术家人名辞典》介绍吴历小传云：少年吴历与王翚同师王时敏。翚以清丽胜，而历以冷隽胜。其风格高峻，为四王所不及。书法学苏东坡，又兼工刻竹。可见他是画艺人中的全才。他的画竹，亦为同仁所佩服。

《圣经辞典》里说：在犹太旷野里，野蜜蜂在岩石上酿蜜是很丰富的。唐代诗人罗隐写道：不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

这是教会对临终者最大的关怀，现在已经普及于文明社会称为“临终关怀”是“人文关怀”的一个方面。德兰领受圣事后，深感心灵平安，感慨地说：“我主，我们会面的时候到了”。

父亲背上原来仅是一个小疮，最后烂的有碗口那么大的洞。天主给了父亲第二次生命，他没上医院，没吃一片药，只是用了一位郎中带来的一盒膏药就保住了命。

请您去为一位临终者施行傅油圣事吧！但我们不能直接去那里，还要绕一段路，因为黄河泄洪，大水淹没了那条捷径。全程共80公里，如果绕道而行需要走96公里的路程。病人非常渴望领受终傅圣事，要抓紧时间赶路。

凡有求于他者，他从不拒绝，尤其是有关救灵魂方面的事更是极力相助，从不马虎，如请神父行终傅，办告解，送临终，送圣体，祝圣房屋等。

就在他临终的前一天，还一一登门看望了文革时批斗、关押过他的那些人们。父亲去世后，全村老少都来吊唁，好多人悲切地说：他可是咱村的一个好人哪！

认识到这一点，我们更能领会我们一生常常遭遇的各种痛苦的意义，特别是在临终者身上，这种痛苦的记号更加明显，因为痛苦给予我们深度痛悔的机会。