李老师非常真诚而谦虚地说：“其实我们在国外的中国人，为同胞做些事情，是发自内心的一份意愿，在疫情面前，我们都感觉到自己的弱小和无助，仅仅是为武汉疫情尽一份微薄之力，非常感谢进德公益给我们提供这样一个平台

俞兴植主教生活照大田教区主教府韩国大田教区支援中国抗击疫情捐赠函及捐赠物品清单：相信各地神长教友和朋友理解大田教区俞主教等韩国朋友们的艰难决定，也感念俞主教和韩国神长教友对中国人民和中国疫区一线的一片爱心

中国人一向注重实用，学了什么东西，就要考虑如何用它：古为今用，洋为中用等。李神父列举《庄子.天道》中的故事（齐桓公与削轮胎工匠的对话）来说明实践的重要性。

感谢阿曼达，她让中国人明白了，圣诞节，不仅仅是收获爱的日子，更应该奉献爱！

5.12汶川大地震牵动了13亿中国人的心。我一直渴望着能有机会踏入四川这片土地，为灾区人民服务，献上我对他们的一份爱。衷心感谢进德公益给了我这个机会，满全了我的渴望，让我实现了为四川灾民服务的愿望。

中国人偏于世俗世界的实际，具有强烈的实用主义，从社会理想到个人目标都很现实，注重实际效果。正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的入世理想深入人心。西方传统文化则以基督宗教为源泉，同样也源远流长。

中国人对此怀着忿怒及仇恨，并对外国人抱有敌对的态度。可是我们来是为帮助人的呀！文神父不解地说。他并没有为此吓倒。

与世界对话在降生的圣言中找到她的活力，教会分享人的生活是为了让人分享基督，今日中国很多人刻意曲解保禄宗徒，强调为中国人成为中国人，又故意不提这一切愿是为让中国人获得基督的救恩；教会没有能够和当今社会进行建设性的

这便是今天许多中国人要在中元节去寺庙请僧人“放焰口”超度亡魂的由来。由此观之，佛教作为外来宗教主动融入民情民俗，适应儒道两家，最终成为中华传统文化的一部分。

这就解释了是为什么中国人既看到了日蚀又看到了月蚀。　　皇帝对日蚀的反应如此强烈是很引人注意，日蚀是普通的天文现象，但此次是发生在特殊日子中的、持续了很长时间的天文现象。