在达味治理期间，天主住在帐幕里，而不是在会堂，这样祂才能与祂的子民同行，「从这帐棚到那帐棚，从这会幕到那会幕。」（编上十七5）许多迁徙者都有这种经验，把天主看成是旅伴、向导和救恩之锚。

瓜尔迪尼曾说：‘只有在静默中，我才能来到天主前；只有在静默中，我才能认识自己。’人在这种环境中更容易找到自己，聆听内在的声音，即天主的临在，祂赋予我们生命深刻的意义。

耶稣领他们出去，直到伯达尼附近，就举手降福了他们。正降福他们的时候，就离开他们，被提升天去了。他们叩拜了耶稣，皆大喜欢，返回耶路撒冷，常在圣殿里称谢天主。

繇余精湛深邃的高论，使秦穆公闻之惊佩。他与百里奚商议，最终使繇余归秦，西戎诸夷也纷纷纳土称臣，相继投秦不绝于途！另外，秦穆公还是爱护百姓、胸怀大格局的人。一次秦穆公外出打猎。

远渡重洋传教士成宫廷画师郎世宁，原名朱塞佩·伽斯底里奥内（GiuseppeCastiglione），1688年7月19日出生于意大利北部城市米兰，早年受过良好的绘画基本功训练。

感谢圣座驻波兰时任大使ArchbishopCelestinoMigliore总主教的理解关注，从中推动版权转让以及协调明智处理两三个敏感词汇；感谢该书在香港的督印人及译者的神师张默石神父的祈祷支持；感谢上海教友朱佩玲女士的热心推介

管弦乐和人声混合的交响，回荡在亚洲最大的石头建筑的教堂肋骨形的穹顶和四壁间……一辈子写了《弄臣》、《茶花女》、《假面舞会》、《阿依达》、《奥赛罗》等经典歌剧的意大利作曲大师威尔第•朱赛佩(Verdi

一、方济各教宗的呼吁2013年7月，教宗方济各首次前往兰佩杜萨（Lampedusa）进行牧灵之旅：此次旅行象征着“外向型教会”向地理和生存边缘人群伸出援手。

（路23：34）基督将宽容的精神因他无限的牺牲和对全人类的爱达到了顶峰，同时宣告了天主对人类的救赎与宽容。耶稣基督就是以自己的实际行动，使人体会到宽容的真正含义，并为人类立下了宽恕仇人的芳表。

当她看到耶稣那么爱他的宗徒们，亲自培养了他们三年的时间，把全部的爱，整个的心都给了宗徒们，然而犹达斯却把他出卖了，伯多禄也背叛了，当他悬挂在十字架上时，宗徒们也逃跑了，但是耶稣依然给他们每一个人洗了脚，