首先，我们看到主的包容：主的心胸宽大，虽然伯多禄一次、两次、三次跌倒，伤了主的心，但主并没有因而丢弃他，还是接受他。

我努力控制自己不去想他，不要打开电脑，不要上网，可最终还是鬼使神差地打开了。

有些时候虽然我不明白，但我还是接受，相信天主有他的安排，这样的思想让我超越了自己，而且一直支撑着我走到现在。四、天主的治愈圣咏上说：他亲手打伤又亲手治疗。

当时他还是一个基督新教的神学生，一直想要找寻一种团体生活，因此到处寻访各种团体，包括当时流行的嬉皮士（Hippies）团体。

虽然敌强我弱，但由于受到广大群众的支持掩护，抗日队伍还是不断发展壮大，口外地区天主教会神职人员和教友也自觉地站到爱国抗日战线一边，与日伪军斗争中作出一定的贡献。

虽然圣经上没有纪录细节,但是从生理和解剖的观点，我们还是能够深入看到主在受难过程中必定经历的事情。纳匝肋人耶稣的身体在最后几个小时所遭遇到的是怎么样的折磨呢？

无论是城市还是农村都可以藉着举办各类社会公益事业和活跃的信仰行为吸引教外人认识信仰。四、不当的福传方法1、追求奇迹、追求治病以及贪求小利的功利主义思想。

争分夺秒朝拜显灵圣牌堂　　我们乘上去巴黎的火车，还是TGV。飞似的车轮，10小时就回到了巴黎。在巴黎只有8小时的逗留就要乘飞机回国了，桥桥正在为去显灵圣牌堂伤脑筋，因为她不认识路。　　

2.中国传统文化与宗教中的世俗化基因　　人是一个宗教性的事物，只要人类（不管是集体还是个人）还有自己不能解决的需要，宗教就有充分的生存基础。

那里有一架按键十分轻柔的钢琴，皇帝尽管手指修长，但无力，但他还是不时学习弹诵；一架风琴，一个能演奏中国旧时曲调的大音乐盒，发出的声音好像被窒息在湖底。