让信仰在一片土壤和一种文化真正扎根，发展属于当地人民的神学思想非常关键；就如解放神学（LiberationTheology）在南美洲，黑人神学（BlackTheology）在北美，民众神学在韩国，斗争神学在菲律宾

我出生于贫穷的农村家庭，经济状况颇为窘困，接到大学录取通知书时，我的内心非常激动，但更多的是忐忑与忧虑。

如果我们每个人都有爱和分享的精神，世界就不会有贫穷与饥饿了。有个单身汉比我晚进来四天，是因和人打架被拘留的。他身受五处刀伤，行动不便，家人也没来看望他，而且又脏又臭。

耶稣会士矢发的：「贫穷、贞洁、服从」三愿，使我在这一生中乐于接受长上所派遣的任何职务。一九七０年五月任职徐汇中学校长，承袭了隆其化神父的精神，我努力学习「牺牲享受、享受牺牲」的真义。

我们将支持通过分享贫穷和工薪阶层人士的生活与工作而服务他们的教友、修会会士、执事和司铎们的工作。

媒体也能呈现及支持一种能加深而非减低用科技来区分富有国家与贫穷国家的发展模式。三、今天，人正走在十字路口上。

看护耶稣和玛利亚，看护整个受造物，看护每个人，尤其是那些最贫穷的人，看护我们自己：这就是罗马主教被召要完成的任务。但我们所有的人都被召去完成这个任务，为能够让希望的星辰放出光芒。

教宗说：世界一向就是这样：饥饿多，资源少，一方面这表示教会的使命是以爱德、正义及分享的精神去帮助在痛苦中的弟兄姊妹，特别是最贫穷的，努力使所有的人都能度有尊严的生活；另一方面，捕鱼的奇迹告诉我们：天主知道每个人身心灵有许多需求

他生于贫穷，长于微贱，死于羞辱，一生勤劳苦干，是个地地道道的工人，而且经常与穷人、微贱者为伍。他在世上只活了三十三年，却用了三十年的时间，在一个寂寂无闻的小村落中，度着一种平凡的生活。

（谷4：25）当我们读到这句话时，肯定感觉它说得有失公允，好像富人会变得更加富有，而穷人将更加贫穷。其实这段话隐藏着一个未解之谜就是感恩，也就是说，心怀感恩的人将被赐予更多，变得富余。