两千年前的圣诞故事就是一个信、望、爱的故事。我们这次晚会的题目是‘我与你同行’，就是要让圣诞故事在我们身上延续，让我们的爱心在2012年去种植诚信、浇灌希望、并结出爱的果实！

我在辅仁大学做了一辈子神学工作，今天更进一步地让我感觉到究竟什么是救恩，救恩就是将天主的爱带给需要的人。我和陈先生在一起三年半的时间，那个‘很好’在神学上给了我很深的感悟。

教会的发展状况教会重新开放不久，邑城区片大约三四百教友，到了两千年时，教友的数目猛增至三四千，原因就是教会刚开放不久，很多教友特别热心，并热衷于福传。

人类社会不断进步和发展，决定了宗教由居庙堂之高向处江湖之远的转变，也就是所谓世俗化的过程。

大家手中的这篇长篇报道就是去年的采访，恰好在杨老师去世前夕发表了。我们作学生的都知道，杨老师是多么慷慨大方而又非常仁义的一人！他宁愿自己省吃俭用，也从来不接受别人的捐献。

这就是圣诞节：“你是我的儿子，我今日生了你”，天主变成了我们中间的一个，好使我们能够和他在一起，变得相似他。他选择马槽的婴儿作为他的标志：他就是这样。以这个方式，我们学习认识他。

可在传统的习惯中我们的基督徒形成了这样一种观念，就是认为只有读神修书籍或祈祷敬礼的那一刻才真生活在“天主的爱”内，而忽略了大部分致力于日常生活行为中的时光。

就是这样一个毫无生机活力，即将窒息的信仰荒地，是如何复兴起来的呢？

她每天去菜市场捡拾别人丢掉不要的白菜叶、包花根，炒上一大碗，一吃就是好几天。

其结果就是二人成为一体，既在肉身上，也在心灵和生活上互相结合，最后结合于两人孕育的子女——子女的基因不仅来自父母的身体，他们也在灵性上分享父母的血肉。