田连恩传教的方式多种多样，如果在教堂有新亡者的通功单，他就打听着去到这一家，带领着全家为去世的人祈祷，同时也给他们及教外人讲道理，让很多人深受感动，并对教会产生了好感。

他曾经跟神父说：等我退休了，就跟着神父传教，神父去哪我就开车带你去哪。2006年，张宝娣的婆婆去世。之后，张宝娣开始每主日去教堂参与弥撒，那种气氛让人感觉特别好，后来渐渐地对教会有了好感。

在当时，时政严令禁止因耶稣之名传教，在身遭鞭打，被囚禁，坐牢的境遇中，他们仍然热情地去宣讲福音。

唐山无染原罪圣母传教修女会是在刘景和主教于1990年6月成立。邢台炼灵中保圣母会是侯进德主教在献县修会协助下于1990年9月成立，拯亡会接力协助。

她创建的仁爱传教修女会有4亿多美金的资产，全世界最有钱的公司都争相给她捐款。但是她一生却坚守贫困，她住的地方，只有两样电器，一个是电灯，一个是电话。

当时翁神父创立的“整合年”项目（"integrationyear"program）为修道人深入探索自身及传教圣召提供了绝佳机会。这些经验也影响及助力了“中国修院教师和陶成者项目”。

真正的智慧不自满，而是愿意启发他人——这是传教的精神，也是教会教师（doctorEcclesiae）的标志。“热心的听众”意味着灵魂的准备和敞开，如同玛利亚“把一切存在心中反复思想”（路2:19）。

我跪在那里，凝视着这位沉睡的少女，许多往事涌上了我的心头，我想起了小时候在奶奶家第一次看见她对我微笑的画面，我想起了我在上海佘山修院读过的她的书《一朵小百花》，我想起了我在陕北堆子梁传教时，有次摩托车烂在河中间的泥泞中无法启动时

在基本信仰、圣礼和教制、教会与国家、教会与世界等等方面，各大主流宗派以圣经启示、中古教父、路德和加尔文等传承为共同基础，结合过去四百多年的宣教和传教见证、教训和成就，在许多方面达成一致。

当然，根据古代史料的记述，类似屈原在《天问》里所渴求的开天辟地式的伟大人物，不止一个，接下来我们举出几个例子：例如，《山海经•海外北经》记载说：钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏