不但主基督教诲我们爱仇，不要报仇，而且中国正统文化也是这样教导我们。我国先哲告诉我们，为人处世要做君子，不要做小人。又告诉我们，君子以德报怨，小人以怨报德，意思是说，君子爱仇，小人报仇。

最后，主教邀请大家为西安教区、为中国教会及普世教会热心祈祷，也为神职人员能更好地为信友忠诚的服务、更好地引导信友走在通向天主的康庄大道上祈祷。

所以，无论新春伊始，还是婚丧喜庆，中国人要贴门神、贴对联，一则驱鬼避邪，一则喜庆热闹，由此形成了中国独有的对联文化。

中国的春运一直令人头疼，这样一个人口大国，要在短时间内要输送如此多的人回家，确实是一件不容易的事，因此，有人把春运描写成“一场去往幸福的艰辛”。

我来自河北赵县而我的妻子是来自西部青海省，我们二人横跨多半个中国，于成都平安桥相遇，华西荷花池相知，双流航空港相守，西安天主堂相盟。

进入了九十年代，由于中国的改革开放政策，各地教会也蓬勃发展起来，特别是基督教发展的非常迅速。

在兵部“职方司”任上，刚好碰到日本侵朝，朝鲜向中国求援。在抗日援朝的交战之际，了凡先生足智多谋，运筹帷幄，大败日本兵；但他遭奸人陷害，被迫停职返乡。

印度各基督教会之间的不团结与分裂，因为种姓制度而更形加剧。

为协助中国教会圣职人员和修女的培育以及教会的社会服务工作，金邦尼也建立了分享企划服务。

尽管如此，平山在《蒙疆天主教大观》中很详细地介绍中国天主教会在教育、社会福祉方面的贡献。宪兵队的秘密电报在亚洲历史资料中心（国立公文书馆）的网站上可以看到有关正定惨案的宪兵队秘密电报。