2000年至今先后有17位神父在抚顺堂区进行牧灵服务，现任本堂是王俊祥神父，副堂是胡宪玖神父、孙显威神父、王建主神父。

王庆余第二位是广平县王庆余，圣名方济各，生于1931年，十里铺乡田庄村人。自幼受到良好的信仰教育，成人后，为人正直，信仰虔诚，追求真理。

亚巴郎打了胜仗，面对索多玛王时说："凡属于你的，连一根线，一根鞋带，我也不拿，免得你说：我使亚巴郎发了财。除仆从吃用了的以外，我什么也不要；"亚巴郎为什么会说这种话？

但这只是求饶，并不是真心想改，下次又是老样子。您对我真是没招儿了。现在我明白，小时候的我是以故意忘记您的话对您消极抵抗。到了青春期的时候，我便开始直接对抗您。您说东，我一定说西；您说左，我一定说右。

还有当耶稣死了后，我们相信天主，求他宽恕，他赦免了我们的罪，我们就又成为天主的子女，万王之王的子女，那时我们就获得如迦拉达书5章22节至23节上说的：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和忠信、柔和节制。

我的外婆杨王氏，是舅爷的大姐，生有一女两男。她的一双从不停息的小脚，见证了她的勤劳和每月去本村教堂热心侍主的虔诚。在恭敬天主的事上，外公外婆从来意见一致。

在圣经中，我们看到天主的医治渠道，并不是只有祈祷一条，圣经中有许多祈祷之外的医治事例，如：纳阿曼的病（列下5：8-14），希则克雅王的病（列下20：7），以色列百姓的病（户21：8-9），厄弗所人的病（

但愿我们能像达味王在圣咏中说的那样：我的救主！愿我口中的话，常在你前蒙受悦纳！（咏19：15）（全文完）

另据负责该项目技术的王建勇介绍，对教堂采取落架维修、整体抬升，基础重做等处理方式。

「耶稣用了两个比喻来解释这需要：建塔和其他谁去打仗王之一。这第二个比喻说：「一个国王要去同别的国王交战，那有不先坐下运筹一下，能否以一万人，去抵抗那领着两万来攻打他的呢？