早在二OO一年，东方亚述教会便批准在牧灵需要的情况下接受加尔丁礼团体的圣体圣事。未来，天主教会和东方亚述礼教会可能联合发表文件，彼此正式互相承认圣事的有效性。

吉安本堂田存兴神父、副本堂王飞神父、崔风雷神父组织教友探访老年教友，为他们傅油、送圣体，送上节日的礼物与亲切的慰问。

需要一提的是，曾有两位教宗访问过印度，一位是保禄六世，他曾于1964年12月出席国际圣体大会的机会上来到孟买；另一位是若望保禄二世，他曾两次访问印度，分别在1986年2月和1999年11月。

在圣体圣事与和好圣事中“有司铎的独特身份的核心”。

在此之前，从来未有过这么多的人在电视上收看平日的礼仪，在至圣圣体前静默朝拜几分钟。传播部编辑主任在评论文章中指出，教宗的美好和简单的即席讲道让“我们进入福音的章节，仿佛这些事发生时我们也在场”。

五天的讲座与分享及晚间的朝拜圣体、团体修和礼等活动，令大家耳目一新，大家参与感极强，学员由起初的30人渐增至60多人，特别是两位传道员孙小娟、高谢荣姊妹，她们活生生的个人信仰、皈依见证，语言朴实无华、声情并茂

详尽的阐述了一位大爱无限的天主观，及天主圣三在人类整个的生命演进中对每一个生命的眷爱与怜悯，救赎与宽恕，这一切皆离不开天主圣神的推动和助佑，特别在三个晚上不同的灵修活动中，从十字架到基督爱的圣宴——圣体的朝拜中

6、每位神长、教友都为福传祈祷，每人每年至少为福传献一台弥撒；每人每月至少为福传朝拜一次圣体；每人每周至少为福传念一分玫瑰经；每人每天至少为福传念两次天主经、圣母经。求圣神、圣母的助佑。

他就自己进堂，念经、朝拜圣体，也不知道他会不会念经，在堂里打扦后，举着手跪几分钟，也不知道他在与天主说些什么。时间长了，他还要到神父跟前去办告解。

弥撒中特别为中国教会献上祈祷一位参礼的神父告诉“信德”说：弥撒在尚未完工的圣堂内举行，结束后举行了圣体降福祈祷礼，主教与全体神父带领参礼的教友一起诵念教宗本笃十六世亲撰的《向佘山圣母颂》，特别为中国教会祈祷