一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。
再有,热心的信友们在平日也常常进教堂做祈祷,朝拜耶稣的圣体。那么,耶稣圣体跟我们的信仰生活究竟有什么关系呢?
对绝大多数天主教企业家们来说,缓解这种压力、松弛这种张力的方式,便是进教堂,参加宗教活动。
青山本堂王进文神父闻讯后立即来听告解、送圣体、行终傅。主管宋大夫作例行检查后,看到床头柜上放着圣经和苦像,便亲切地问:您是信主的吧?妻答:天主教。宋说:感谢主!我也是信主的。
我1988年进北京神学院,代表新生发言,傅主教问起我的家乡,并让我出国发展。他曾经亲自为我修改外语贺词11处。他提出在日常往来中要谦卑,在工作中要勤奋,在宗教上要虔诚,在对外交往上要不卑不亢。
耶稣石破天惊地向世人召唤:“你们要进窄门!”(玛7:13)这就是要我们变通自己旧俗的心灵,变化自己过去的习惯,选择“另一条路”。这条路虽说曲折难行,但只有它才是唯一的一条回归的正路。
1603年,徐光启领洗进教,圣名保禄(PaulHsu)。
该课题组总结:大学生基督徒的人数近十年来基本上没有多大的增长,这与中国基督徒人数在上世纪80到90年代恢复性增长之后进入了平稳发展的总体态势相一致。
进大门后在一院落的二门上有这样一幅儒学味十足的对联:自女娲嬗化以来西竺钟灵求生天生地生人之本,由阿罗开宗而后中华衍教得学儒学释学道之全。清真寺的大殿分前、后殿,前殿名为至清殿,后者名为至教堂。
虽然当时还不知道修会的神恩和灵修,就已经决定进会了。来到修会的那天,正是我领洗两年整的日子。这不是巧合,是天主上智的安排!