世纪末的佛罗伦萨出现过萨沃纳罗拉修士这样激进的社会改革家，而且，关注社会经济问题和穷人的状况也的确是天主教改革的一个重要内容，因为帮助贫穷者和弱者被看作是灵修的内在方面，内里·菲利普（1515-1595）所创立的奥拉托利会就典型地见证了这一点

——教宗8月28日在梵蒂冈圣伯多禄大殿接见意大利皮亚琴察-博比奥教区的青年朝圣团时谈渴求真理不要因我们的言语杀害他人。

第一，在每主日弥撒前后组织教友进行圣经分享，学习圣经记载的有关救主降生的奥迹；号召大家做九日敬礼，虔心祈祷，悔改补赎，以洁净的心灵和普世教会一起迎接救主耶稣的诞生。

圣奥斯定说：“因为基督是天主之道，他的行为本身为我们就是一种言语”。“请看我扶持的仆人，我心灵喜爱的所选者”（依42：1）“他不呼喊，不喧嚷，在街市上也听不到他的声音。

实在，那些积极活出教会奥迹中的传教特性的信友团体，是总不会自我关闭而不开放于外的。传教作为见证天主爱情的行动，若有团体一起分担就会变得更有实效，为叫世界相信（若17:21）。

利玛窦神父本人在1585年11月24日致函朱利奥·福利嘉蒂（GiulioFuligati）神父时写道：“所到之处，是多种语言的大杂烩，每当我用意大利文书写时，甚至不知道自己写的是德文，还是其他什么文字。

目前澳门三大最古老教堂：风顺堂（圣老楞佐堂）、龙嵩庙（圣奥斯定堂）、花王堂（圣安多尼堂）虽历经火患风灾仍屹立巍然。澳门也是明清时期传教士向中国传教的最重要基地。

1999年，他访问了罗马尼亚，并与当地的东正教宗主教泰奥克蒂斯（Teoctist）会面，分别参加对方举行的弥撒，成为自从1054年东西教会分裂之后，第一位拜访东正教国家的罗马教宗。

二、皈依天主，绝处逢生胡建民的母亲除了祈祷和耐心劝导儿子外，还请本堂神父、修女和教友们到家中为建民讲解天主的奥迹，教会的道理，并送上圣经、圣书和教会报纸，使他那干渴的心灵得到了灌溉和滋养。

圣奥斯定就有这样的感受，他曾说过一句名句：主，除非得到你，（否则）我的心永远得不到安宁。即是他饥渴慕义、渴望天主的恩宠，渴望到这样的地步。