可惜，两岸教会至今没有修订该日的介绍内容。尤其，内地简体版近年再版时也没有注意到这个情况的变化。

生命从他内焕发出来，通传给我们。天主也把我们变化成神，正如耶稣所说的那样：“由神生的属于神。”天主是神，天主是生活的天主。我们在他内“生活，行动，和存在。”

同样地，一个人若在今生吃尽千辛万苦，死后也似乎没有被上主所遗忘的！这就是报应，这就是善有善报，恶有恶报的最佳注脚。

其实，天主没有改变：他对自己是诚信的。

圣保禄关心的是，在格林多——就像今天在我们中间一样——存在着混乱，实际上没有爱德这一超德的痕迹，这种美德只来自天主。

第二部分：培育和团体分辨进程这些关系必须以基督信仰的方式，沿着适当、因地制宜的行程发展（51-79号），因为“没有环境就没有使命，不在一个确切的场所扎根，教会就不会存在”（53号）。

答：没有“鳍和鳞”的水族（如虾、蟹、章鱼等）都是不洁的，是应当憎恶的，不能吃。飞鸟与昆虫的规定问6：哪些飞禽是不洁、不可吃的？

没有一点悔改的心愿的人无法接受和感谢主耶稣的「爱的宽恕」。没有需要救赎的感觉，如何有获救赎的喜乐？另外，不接受天主无限爱的宽恕的罪人难逃严重的后果。

蒙教宗接见後，缅甸主教团主席暨仰光总主教貌波（CharlesMaungBo）枢机接受本台采访表示：我们请求教宗方济各召开会议，帮助这200万没有祖国的难民。

有这样一个竹篮打水的故事：爷爷让小孙子提个脏竹篮去河边打水，小孙子一次次地无功而返，哪怕他跑的飞快，到家里也是倒不出一滴水，他沮丧极了，就去找爷爷抱怨：“咱这工具不行，路又太远……跑来跑去没有一点效果！