另一位新教友史英兰则说：“领洗后，我原来与儿媳之间一团糟的关系彻底地改变了。如今，我好感谢天主，我们婆媳之间相处得非常愉快融洽。”

这次，我有点不高兴了，心想，他作为保安除了保护小区安全，还应该与住户取得良好的关系，我已经主动和你打招呼了，你不但没有回应，还觉得我奇怪…当下，有种想法不想再去爱他了。

举行弥撒圣祭实在与在弥撒之外朝拜圣体有密切的关系，因为是同一件圣事的延续。弥撒之后，没有被信友领完的圣体供奉在圣体龛内，因此耶稣继续临在那里。

天父的温柔几乎是人可触摸得到的，但愿禧年能成为他与我们亲切关系的活生生的经验，好能巩固每一位信徒的信仰，并使信徒们对天主的温柔所作的见证，更有成果。

所以抱怨不休的工人，其实并没有享受和家主一起工作的幸福，也不享受和家主的关系。

教宗在要理讲授中继续谈《圣经》中的禧年，他以纳波特葡萄园事件为主线，结合耶稣的教导与现实生活中滥用权力的情况，阐明慈悲与权力的关系。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

天主也给了她在众人前开口讲话的胆量，但跟天主的关系还是不太亲密。

骄傲和自满犹如一堵墙，隔绝人与天主的关系。但耶稣的使命即在於此：祂来寻找我们每个人，医治我们的创伤，召叫我们怀着爱跟随祂。祂明确表示，不是健康的人需要医生，而是有病的人（玛九12）。

教宗意识到，今日变化多端的社会和数码文化在人接受培育和与世界建立的关系中，具有决定性的影响。因此，传播工具在培育和交流上极爲有用。

这并不是因为我们不愿意承认罪，而是因为谴责罪人会破坏我们与他的兄弟关系，蔑视天主的慈悲；而天主不愿放弃祂的任何一个子女。