这个学生其它方面的能力，如与人交往合作的能力，将所学知识具体操作的能力，或学生读书的真正动机与目的，学校就无从得知了。

中国广大佛教徒都应明了佛魔不两立、降魔是成佛必经过程的道理，从而做抗日降魔的前线战士，迅速加劲与魔共战，战胜烦恼魔得身心清泰，战胜五蕴魔完成世界和平幸福。总的说来，日本侵华有其各种原因和歪理谬论。

（得前5：16-18）二、培训内容每一届门徒培训时长至少三年，第一年是初级班。培训目标：自身的悔改。招收对象为基督徒和非基督徒。课程：《创世纪》、《出谷纪》、《宗徒大事录》和《路加福音》。

[29]我们得记住，法律制裁的目的是让人重生，国家的法律应考虑到是否可用其他已定的制裁，代替监禁。在这样的情况下，我愿再次请求各国政府，若是仍有死刑，请考虑废除死刑，对犯人给以特赦。

（耶13：17）米该亚先知那番祈求上主助佑的话确实令人深深感受到上主是以色列的牧者：“上主，求你拿你的牧杖牧放你的人民——独留在草莽中，在田园间，作你基业的羊群，让他们自己在巴商和基肋阿得获豢养，一如昔日

于是，司铎就成了在人类社会中将那看不见的呈现得更为实在的一个活生生的见证。教宗说，一个司铎得在每日的圣祭中注入自己的一滴血，那就意味着他在自己那没有能力以及人性的软弱的现实中，彻底地致力于与主合一。

「主的圣道，顺利展开，并得到光荣」（参得后三1）：愿信德年使我们与主基督的关系越发坚定，因为祇有在祂内，才能确定展望将来，并有真正而永久的爱的保证。

基于这一父职的认知，人与人之间的手足之情才得稳固：每一个人都成为一个会关注别人的「邻人」。「你的弟弟在那里？」

尽管儒生中有少数人铮铮铁骨，儒家作为整体，作为群体，却表现得软弱虚伪：明明在不平等的社会制度中被贬到最低等级（元朝）；明明被迫自称奴才（清朝），在外族征服者面前永远下跪，甚至受之父母的头发，也被剃得只剩一撮

但是，在人生中，很难对每一件事都能分辨得清晰、准确和干脆利落；生活是错综复杂的。它包括恩惠与罪恶。从不犯罪的人就不是人类。我们人人犯错误，因此需要承认我们的弱点。