我不知道这是否就是圣德的征兆，但肯定是她接纳会规和默观生活的征兆。

郭永胜说，办好企业是我慈善活动的一部分，也是我生命的一部分，他已经给这些残疾人办理了“五金”，给他们办理了各项福利（包括误餐费、交通费、书报费、锻炼费、寒暑补贴费等），使他们解除了生活的后顾之忧，让生命充满阳光

复活节当日，各堂区继续举行丰富多样的庆祝活动，感恩的弥撒、欢快的赞美诗歌咏、慷慨的奉献，温馨的节日聚餐等，处处洋溢着复活的喜乐。为了让复活的基督，陪伴教友生命与生活的每一刻。

但真正把福音传入中国的是景教教士阿罗本，唐贞观九年聂斯托利派主教阿罗本偕同道数人抵长安，太宗李世民令宰相房玄龄，总仗西郊，迎宾入内，“翻经书殿，问道禁闱，深知正真，特令传授，并于贞观十二年烁七月下诏，允其建寺，度僧传教

从另一个角度来看，教会也要自我反省，诚如世界主教会议有些与会神长说的，不是青年远离了教会，而是教会远离青年，「敏锐度低，耐心不足」。为此，牧者们应当「效法耶稣基督，在青年工作方面下功夫」。

而且，传福音者应该是一个健康的、正常的人，深得福音的圣化，喜乐的、深有感悟的、运用自如的宣讲出去。

她除了被誉为穷人的圣母外，还被誉为慈悲天使、贫民窟的守护者、行动的爱者、贫民窟的圣人、带光行走的人等等。

（《圣人传记》11月21日圣母奉献日）天使加俾额尔，奉天主差遣，往一位童贞女那里，童贞女的名字叫玛利亚。天使进去向她说：“万福！充满恩宠者，上主与你同在！在妇女中你是蒙受祝福的。”

只吃面包，是因为麦子被压碎后才能被做成面包供人享用，这正象征了耶稣自己的生活，耶稣也是为了我们的罪过所压碎牺牲了自己的生命。

我们生活在世俗世界中，去参与弥撒有助于我们从一个不同的视角观察事物，有助于我们深一层地审视我们自己，因为掌管我们的是天主。